Spisu treści:
- Mit nr 1: W amerykańskich koloniach byli zniewoleni Irlandczycy
- Mit nr 2: Południe opuściło Unię z powodu praw państwowych, a nie niewolnictwa
- Mit nr 3: Tylko niewielki procent mieszkańców Południa posiada niewolników
- Mit nr 4: Unia wyruszyła na wojnę, aby zakończyć niewolnictwo
- Mit nr 5: Niewolnicy walczyli również o Konfederację
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Handel niewolnikami od czasów starożytnych był niezwykle dochodowym biznesem dla ludzi zupełnie różnych narodowości i religii. Robili to wszyscy: Arabowie i Brytyjczycy, Portugalczycy i Holendrzy, muzułmanie i chrześcijanie. W połowie XVIII wieku Amerykanie dołączyli do europejskich handlarzy niewolnikami. Pierwszy w Nowej Anglii, który zalegalizował niewolnictwo w północnym Massachusetts. Istnieje wiele mitów i opowieści grozy o tym brzydkim okresie w historii ludzkości. Poznaj całą prawdę o pięciu najczęstszych błędnych wyobrażeniach na temat niewolnictwa.
Na samym początku niewolnikami mogli zostać zarówno biali, jak i Indianie, a nie tylko tubylcy kontynentu afrykańskiego. Ale z tym pierwszym było za dużo zamieszania. Biali mogli z łatwością biegać i byli nie do znalezienia. Indianie, którzy byli dobrze zorientowani w terenie, również dość często dokonywali udanych ucieczek. Ponadto Indianie nie różnili się szczególną wytrzymałością i byli zbyt podatni na różne choroby. Z czarnymi takich problemów nie było: trudno było im uciec, ponieważ nie mieli szans na zmieszanie się z tłumem. Nie było nikogo, kto by ich chronił. Na północy Stanów niewolnictwo nie było tak opłacalne jak na południu. Dlatego stopniowo go porzucali, sprzedając wszystkich niewolników południowcom.
Mit nr 1: W amerykańskich koloniach byli zniewoleni Irlandczycy
Historyk i bibliotekarz publiczny Lee Hogan napisał: „Istnieje konsensus wśród ekspertów w tej kwestii, oparty na przytłaczających dowodach, że Irlandczycy nie byli poddani wiecznej, dziedzicznej niewoli w koloniach, opartej na koncepcji rasy”. Ten uporczywy mit, dziś najczęściej wykorzystywany przez irlandzkich nacjonalistów i zwolenników białej supremacji, ma swoje korzenie w XVII i XVIII wieku, kiedy irlandzcy robotnicy byli upokarzająco nazywani „białymi niewolnikami”. To zdanie było później używane przez niewolnicze Południe jako propaganda przeciwko uprzemysłowionej Północy, wraz z twierdzeniami, że życie imigranckich robotników fabrycznych było znacznie trudniejsze niż życie niewolników.
Co z tego jest prawdą? Duża liczba płatnych służących wyemigrowała z Irlandii do kolonii brytyjskich w Ameryce Północnej, gdzie zapewniali tanią siłę roboczą. Plantatorzy i handlarze chętnie z nich korzystali. Chociaż większość z tych osób całkowicie dobrowolnie przekroczyła Atlantyk, byli też tacy, którzy zostali tam zesłani za różne przestępstwa. Ale niewola niewolników i ciężka praca, nawet z definicji, są dalekie od pojęć bliskich faktowi, że dana osoba jest mieniem ruchomym. Po pierwsze, był tymczasowy. Wszyscy Irlandczycy, ale najpoważniejsi przestępcy zostali zwolnieni pod koniec umowy. System kolonialny oferował również lżejsze kary dla nieposłusznych sług niż dla niewolników. Ponadto, jeśli służący byli źle traktowani przez właścicieli, mogli w tym zakresie ubiegać się o przedterminowe zwolnienie. Najważniejsze było to, że ich niewolnictwo nie było dziedziczne. Dzieci przymusowych najemników urodziły się wolne. Dzieci niewolników były własnością ich właścicieli.
Mit nr 2: Południe opuściło Unię z powodu praw państwowych, a nie niewolnictwa
Ten mit, że wojna domowa nie była zasadniczo konfliktem o niewolnictwo, byłby zaskoczeniem dla pierwotnych założycieli Konfederacji. W oficjalnym oświadczeniu o przyczynach ich secesji w grudniu 1860 roku delegaci z Karoliny Południowej wskazali na „rosnącą wrogość innych, nie-niewolniczych stanów wobec instytucji niewolnictwa”. Ich zdaniem ingerencja Północy w te sprawy naruszała ich konstytucyjne obowiązki. Południowcy skarżyli się również, że niektóre stany Nowej Anglii są bardzo tolerancyjne wobec społeczeństw abolicjonistycznych, a nawet zezwalają na głosowanie czarnym mężczyznom.
James W. Lowen, autor The Lies My Teacher Told Me i The Reader of the Confederates and Neo-Confederates, napisał: „W rzeczywistości konfederaci sprzeciwili się stanom północnym, gdy postanowili nie wspierać niewolnictwa”. Pomysł, że wojna była z jakiegoś innego powodu, był utrwalany przez późniejsze pokolenia. Południe starało się wybielić swoich przodków i próbowało przedstawić konfrontację militarną jako szlachetną walkę o prawo południowców do obrony ich stylu życia. W tym czasie jednak Południe nie miało problemu z roszczeniami do obrony niewolnictwa jako powodu zerwania z Unią.
Mit nr 3: Tylko niewielki procent mieszkańców Południa posiada niewolników
Mit ten jest ściśle powiązany z mitem nr 2. Chodzi o to, by przekonać wszystkich, że zdecydowana większość żołnierzy Konfederacji to ludzie o skromnych dochodach, a nie w ogóle właściciele wielkich plantacji. Zazwyczaj to stwierdzenie służy do wzmocnienia twierdzeń, że szlachetne Południe nie pójdzie na wojnę tylko po to, by bronić niewolnictwa. Spis z 1860 r. pokazuje, że w stanach, które wkrótce wystąpią z Unii, średnio ponad trzydzieści dwa procent białych rodzin posiadało niewolników. Niektóre stany miały znacznie więcej właścicieli niewolników (czterdzieści sześć procent rodzin w Karolinie Południowej, czterdzieści dziewięć procent w Mississippi), podczas gdy inne miały znacznie mniej (dwadzieścia procent rodzin w Arkansas).
To prawda, że odsetek posiadaczy niewolników na Południu nie wyraża w pełni faktu, że było to przekonane społeczeństwo niewolników, w którym niewolnictwo było fundamentem, podstawą wszystkich jego zasad. Wiele z tych białych rodzin, których nie było stać na niewolników, szukało w tym symbolu bogactwa i dobrobytu. Ponadto, leżąca u podstaw ideologii białej supremacji, która służyła jako uzasadnienie niewolnictwa, sprawiła, że południowcy bardzo trudno i onieśmielająco wyobrażają sobie życie obok wczorajszych niewolników. Tak więc wielu Konfederatów, którzy nigdy nie mieli niewolników, poszło na wojnę, by bronić nie tylko niewolnictwa, ale samych podstaw jedynego sposobu życia, jaki znali.
Mit nr 4: Unia wyruszyła na wojnę, aby zakończyć niewolnictwo
Z północy krąży też podobny „różowy” mit o wojnie domowej. Polega na tym, że żołnierze Unii i ich dzielny, sprawiedliwy przywódca Abraham Lincoln walczyli o uwolnienie niewinnych ludzi z kajdan niewoli. Początkowo główną ideą była jedność narodu. Chociaż sam Lincoln był znany z osobistego sprzeciwiania się niewolnictwu (dlatego Południe dokonało secesji po jego wyborze w 1860 r.), jego głównym celem było zachowanie Unii. W sierpniu 1862 r. napisał do znanego New York Tribune: „Gdybym mógł uratować Unię bez uwolnienia ani jednego niewolnika, zrobiłbym to. Gdybym mógł go uratować, uwalniając wszystkich niewolników, zrobiłbym to. Gdybym mógł go uratować, uwalniając niektórych i zostawiając innych w spokoju, też bym to zrobił”.
Sami niewolnicy pomogli wesprzeć ten mit, masowo uciekając na Północ. Na początku konfliktu niektórzy generałowie Lincolna pomogli prezydentowi zrozumieć fakt, że wysłanie tych mężczyzn i kobiet z powrotem do niewoli może tylko pomóc sprawie Konfederacji. Jesienią 1862 r. Lincoln był przekonany, że zniesienie niewolnictwa było koniecznym krokiem. Miesiąc po liście do New York Tribune Lincoln ogłosił Proklamację Emancypacji, która wejdzie w życie już w styczniu 1863 roku. Był to bardziej praktyczny środek wojenny niż rzeczywiste wyzwolenie. To uznało wszystkich niewolników w zbuntowanych państwach za wolnymi. Tam, gdzie prezydent musiał pozostać lojalny wobec Unii, w państwach przygranicznych nikt nie został zwolniony.
Mit nr 5: Niewolnicy walczyli również o Konfederację
Argument ten jest fundamentalny dla tych, którzy próbują przedefiniować ten konflikt militarny jako abstrakcyjną walkę o prawa państwa, a nie walkę o zachowanie niewolnictwa. Nie wytrzymuje krytyki. Oficerowie Białej Konfederacji zabierali niewolników na front podczas wojny secesyjnej. Ale tam tylko gotowali, sprzątali i wykonywali inne prace dla oficerów i żołnierzy. Nie ma dowodów na to, że znaczna liczba żołnierzy niewolniczych walczyła pod sztandarem Konfederacji przeciwko Związkowi.
W rzeczywistości do marca 1865 r. polityka Armii Konfederacji wyraźnie zabraniała niewolnikom pełnienia funkcji żołnierzy. Oczywiście niektórzy oficerowie Konfederacji chcieli rekrutować niewolników. Generał Patrick Cléburn zaproponował zwerbowanie ich już w 1864 roku, ale Jefferson Davis odrzucił tę ofertę i nakazał, aby nigdy więcej o nich nie rozmawiano. W końcu, w ostatnich tygodniach konfliktu, rząd Konfederacji uległ desperackiemu apelowi generała Roberta Lee o więcej ludzi. Niewolnikom pozwolono wstąpić do wojska w zamian za wolność po wojnie. Niewielka ich liczba zapisała się na szkolenie, ale nie ma dowodów na to, że przed końcem wojny brali udział w działaniach wojennych.
Historia kryje w sobie wiele mitów i tajemnic, aby odkryć niektóre z nich, przeczytaj nasz artykuł 6 intrygujących tajemnic historii świata, które wciąż ekscytują umysły naukowców.
Zalecana:
Mity i rzeczywistość w popularnym serialu „Downton Abbey”: 5 faktów na temat życia sług w Wielkiej Brytanii
Serial „Downton Abbey”, którego wydarzenia rozwijają się na początku XX wieku, przypomina nieco bajkę. Zachwycające krajobrazy, dobrze wychowani bohaterowie, niesamowity spokój i regularność – to wszystko sprawiło, że taśma stała się jedną z najpopularniejszych na świecie. A życie służby i ich relacje z przedstawicielami wyższych sfer wydają się wręcz idealnymi miejscami. Ale czy twórcy serialu nie odeszli zbyt daleko od prawdziwego obrazu życia w Wielkiej Brytanii w tamtym czasie?
Swatanie Napoleona, mapa z błędami i innymi mało znanymi faktami o Wojnie Ojczyźnianej z 1812 r
W grudniu 1812 roku Napoleon porzucił wycofującą się armię z Rosji i uciekł do Paryża, strzeżonego przez dwustu elitarnych strażników. 14 grudnia 1812 jest uważany za dzień zakończenia Wojny Ojczyźnianej. To właśnie w tych dniach Napoleon wypowiedział jeden ze swoich legendarnych aforyzmów „od wielkiego do śmiesznego - tylko jeden krok i niech osądzi go potomność …” Dziś o ciekawych faktach wojny rosyjsko-francuskiej
Jak Andrei Mironov dogadywał się w tym samym mieszkaniu ze świnią i innymi mało znanymi faktami z biografii sowieckich gwiazd kina
Zebraliśmy dla Ciebie najbardziej nieoczekiwane, ale jednak prawdziwe fakty z życia sowieckich aktorów. Dlaczego Oleg Anofriev prawie w pojedynkę zaśpiewał wszystkie partie wokalne w „The Bremen Town Musicians”? Jak zgrabnie Andrei Mironov dogadywał się w tym samym mieszkaniu ze świnią? Dlaczego Frunzik Mkrtchyan nie potrzebował paszportu? To i wiele więcej zostanie omówionych poniżej
Afrykanin, który uratował Amerykę przed zarazą i innymi niewolnikami, którzy tworzyli historię
Chociaż niewolnictwo już dawno zostało zniesione w większości krajów i teraz współczujemy niewolnikom z przeszłości i nie gardzimy nimi, wciąż żywe są echa idei gdzie i czyje miejsce w życiu i historii. Wielu ludziom trudno jest pogodzić się z faktem, że rola niewolników była bardzo istotna dla rozwoju (w tym naukowego i humanistycznego!) kultur, którym akurat służyli, i trudno sobie wyobrazić, by niewolnicy mogli w jakiś sposób wpłynąć na historię. Niemniej jednak istnieje wiele przykładów. Więcej niż moglibyśmy razem
Dlaczego w Europie Suworow był nazywany „gardłem” i innymi mało znanymi faktami o wielkim dowódcy?
Aleksander Suworow znany jest jako wielki rosyjski dowódca. Pod jego dowództwem armia rosyjska nie przegrała ani jednej bitwy. Suworow był odpowiedzialny za stworzenie innowacyjnej metody walki – ataków bagnetowych, wytrzymujących nawet ostrzał karabinowy. Dowódca wprowadził nową taktykę walki, która obejmowała atak z zaskoczenia i potężny szturm. Przeczytaj, jak rozwijała się kariera wojskowa Suworowa i dlaczego w Europie nazywano go „generałem gardłem”