Dlaczego Matka Teresa została uznana za świętą, a następnie nazwana „aniołem z piekła”

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Św. Teresa z Kalkuty, bardziej znana jako Matka Teresa, jest założycielką katolickiego zgromadzenia zakonnego sióstr misjonarek, które służyły wszystkim biednym i chorym. Nie była jak inni ludzie, którzy marzą o bogactwie materialnym. Matka Teresa od dzieciństwa nie myślała o swoich potrzebach, ale chciała pomóc wszystkim, którzy jej pomocy potrzebowali. Ta zakonnica zdobyła nawet Pokojową Nagrodę Nobla. Ale czy naprawdę jest tak święta i miłosierna? I dlaczego tak wielu nazywa ją Watykańską Zabójczynią?

Droga od dziewczynki Agnieszki do św. Teresy

Matka Teresa, prawdziwe imię Agnes Gonje Boyajiu, urodziła się 26 sierpnia 1910 roku w Skopje, stolicy północnej Macedonii. Oprócz Agnes jej katolicka rodzina miała także brata i siostrę. Rodzice byli dość bogaci i stale komuś pomagali. Od najmłodszych lat dziewczyna uczyła się miłosierdzia i życzliwości od swoich rodziców i szybko zdała sobie sprawę, że lubi pomagać wszystkim potrzebującym.

Ich spokojne i wyważone życie zostało zniszczone przez I wojnę światową, kiedy dziewczynka miała zaledwie cztery lata. Po śmierci ojca w 1919 r. matka została jedynym żywicielem rodziny. Kobieta pracowała niestrudzenie, aby utrzymać trójkę dzieci i sześcioro sierot, które przyjęła po wojnie. Stopniowo życie zaczęło się poprawiać. Po pewnym czasie Agnia zaczęła uczęszczać na nabożeństwa i dużo się modlić.

Kiedy Agnes miała dwanaście lat, zwróciła na siebie uwagę gazeta z artykułem o indyjskich misjonarzach i od tego czasu dziewczyna marzyła o byciu w ich szeregach. Marzenie to nie zgasło z biegiem lat iw wieku osiemnastu lat wyjechała do Paryża, gdzie udzieliła wywiadu w zakonie sióstr Loretanek. W nowym życiu dziewczynę eskortowali na stację wszyscy jej krewni. Rozstanie było trudne, szczególnie dla mamy, bo nigdy więcej jej nie widzieli. Od tego czasu komunikowali się tylko listownie.

Z Paryża wyjechała do Irlandii, gdzie uczyła się angielskiego, bo bez niego nie została przyjęta do misji indyjskiej, odtąd Indie były kolonią brytyjską. A kilka miesięcy później znalazła się na wschodzie Indii w mieście Kalkuta, które stało się jej drugim domem. W wieku dwudziestu jeden lat dziewczyna złożyła śluby zakonne, przyjmując imię Teresa na cześć słynącej z miłosierdzia kanonizowanej zakonnicy.

W obliczu ubóstwa nie mogła wygodnie siedzieć w szkole przy klasztorze

Miasto Loreto pogrążyło się w ubóstwie, a szkoła klasztorna, w której uczyła Teresa, była rajem, w którym wszyscy byli czyści i dobrze odżywieni. Studiowały tam dziewczyny z zamożnych rodzin, które szaleńczo zakochały się w swoim mentorze i pieszczotliwie nazywały matkę. Ale Teresy nie było stać na życie w dobrobycie i spokoju tej szkoły, bo tutaj nie mogła uczestniczyć w losach biednych i chorych, i dlatego tak bardzo chciała tu przyjechać, zostawiając ją krewni.

W wieku dwudziestu siedmiu lat, zostając zakonnicą, otrzymała imię Matka Teresa. Dziewczyna niemal natychmiast zaczęła uczyć historii i geografii w szkole Mariackiej, gdzie pracowała przez około dwadzieścia lat. Jednak wraz z wybuchem II wojny światowej, warunki w mieście jeszcze się pogorszyły, mieszkańcom doskwierał straszliwy głód. I zaczęła pomagać biednym mieszkańcom Kalkuty, starając się uratować ich od głodu, otrzymawszy pozwolenie od przywódców zakonu na działalność charytatywną.

Podjęła decyzję o opuszczeniu murów szkoły i zamieszkaniu tam, gdzie jest potrzebna. Karmiła, myła, uzdrawiała wszystkich ubogich i chorych, którzy spotkali się na jej drodze. A dwa lata później utworzyła własne żeńskie zgromadzenie zakonne sióstr-misjonarek miłości. A wszystko za darmo, bo złożyli przysięgę, że zabraniają przyjmowania jakiejkolwiek nagrody za pomoc.

Z każdym rokiem ich społeczność stawała się coraz większa. Teraz Matka Teresa zajmowała się tworzeniem hospicjów, sierocińców, szkół dla ubogich i ciężko chorych, bez względu na wyznanie i narodowość tych ludzi. Wszystko to odbywało się przy pomocy patronów i darowizn od zwykłych ludzi.

Z biegiem czasu działalność ich zboru rozprzestrzeniła się po całym świecie i działa do dziś, licząc około czterysta kapituł i siedemset domów miłosierdzia w ponad stu krajach na całym świecie. Znajdują się one głównie na obszarach o niekorzystnych warunkach lub dotkniętych klęskami żywiołowymi.

Imię Matki Teresy stało się znane we wszystkich zakątkach Ziemi, a sama kobieta stała się posiadaczką różnych prestiżowych nagród i wyróżnień. Najważniejszym z nich była nagroda Nobla z 1979 r. „Za działania na rzecz osoby cierpiącej”.

Śmierć Matki Teresy była postrzegana przez miliony ludzi jako żal osobisty

Po raz pierwszy jej stan zdrowia poważnie się pogorszył w 1983 roku, kiedy została przyjęta do szpitala z zawałem serca. Do końca życia serce martwiło się Matką Teresą, towarzyszyły jej inne dolegliwości: zapalenie płuc, malaria i złamane żebra.

Zakonnica nie bała się śmierci, zawsze była gotowa na spotkanie z Bogiem. Kiedy jej zdrowie zaczęło się jeszcze bardziej pogarszać, zrezygnowała z pełnienia funkcji lidera i wyjechała na leczenie do kliniki w Kalifornii. Ale to leczenie nie uratowało jej, ponieważ ciało było bardzo zniszczone. W 1997 roku załamało się jej serce, a matka Teresa zmarła. W Indiach ogłoszono żałobę.

Kilka godzin po zatrzymaniu akcji serca jej ciało zostało zabalsamowane i umieszczone w kaplicy na jej rozkaz na jeden dzień. Następnie jej trumna została przewieziona na cały tydzień do katedry św. Tomasza, gdzie czekał już na nich cały tłum zwykłych ludzi i wysokich rangą urzędników, którzy chcieli pożegnać się z zakonnicą. Ceremonia pogrzebowa odbyła się na stadionie i była transmitowana na żywo na ekranach telewizyjnych na całym świecie.

Demony żyjące w anielskich postaciach

W 2016 roku została kanonizowana Matka Teresa. Wielu nadal uważa ją za wzór filantropii i współczucia. Ale czy w tej historii wszystko jest tak gładkie? Czy Matka Teresa naprawdę była tak święta i bezinteresowna? Są ludzie, którzy krytykują i kwestionują wiele punktów w jej życiu, znajdując prowokacje i obciążające dowody. O ciemnej stronie Matki Teresy opinia publiczna dowiedziała się w 1994 roku, po wydaniu filmu dokumentalnego „Anioł z piekła”, w którym opowiedzieli o zakonnicy wszystkie tajniki.

Światowa sława i szacunek dla Matki Teresy zaczęły się w 1969 roku wraz z wydaniem przez BBC filmu dokumentalnego Something Beautiful for God, i to nie tyle z powodu dobrych recenzji o zakonnicy, co raczej z powodu „cudu”, który wydarzył się na planie tego filmu. raport … Dziennikarz twierdził, że podczas zdjęć w Domu Umierających nie było światła, ale to nie przeszkodziło nakręceniu materiału, bo Światło Boga pojawiło się znikąd. Choć autor zdjęć powiedział, że dopiero po raz pierwszy wykorzystał nowe filmy do kręcenia w ciemności, ludziom bardziej spodobała się wersja z cudownym światłem niż ulepszona jakość nocnego filmu.

Były pracownik jednego z Domów dla Umierających mówił szczerze o tym, co się tam naprawdę dzieje. Według niej warunki były okropne, całkowicie niehigieniczne, okropne jedzenie, brak lekarstw. Z mebli są tylko łóżeczka i stare łóżka. W jednym pokoju boleśnie zginęły kobiety, w innym mężczyźni. Tutaj ludzie liczyli na profesjonalną opiekę medyczną, ale nie było nikogo, kto by ich leczył, bo prawie cały personel to zwykli wolontariusze, którzy wierzyli w świętą pracę Matki Teresy, ale nic nie wiedzieli o medycynie.

Leki to zupełnie inna historia. Byli leczeni głównie aspiryną i innymi tanimi lekami. Zakraplaczy było za mało dla wszystkich i używali tych samych igieł, po prostu płucząc je zimną wodą, nawet nie zawracając sobie głowy dezynfekcją, powołując się na brak czasu. Z powodu tych niehigienicznych warunków choroby były przenoszone z jednego pacjenta na drugiego. Często zdarzały się przypadki, gdy dana osoba zachorowała na jedną chorobę, a z biegiem czasu dodatkowo nabawiła się innych. Albo choroba zaczęła się rozwijać, a tam, gdzie można było uratować osobę za pomocą banalnych antybiotyków, konieczna była teraz operacja.

Najgorsze jest to, że Matka Teresa zabroniła wszelkich środków przeciwbólowych. Tłumaczyła to tym, że przez ból ubodzy przyjmują swój udział, cierpiąc jak Jezus, a udręką jest pocałunek Syna Bożego. Z tego powodu wielu pacjentów zmarło nie z powodu samej choroby, ale z bolesnego szoku. Dla Matki Teresy wielkim zbawieniem człowieka nie było uzdrowienie go, ale nawrócenie go na wiarę katolicką, uwolnienie go od mąk tego życia, poprzez przejście do lepszego świata. W ten sposób nawróciła wielu na swoją wiarę, przekonując, że tylko katolicyzm ich zbawi. A jeśli ktoś wyzdrowiał, to mówiła wszystkim, że został zbawiony mocą wiary i samego Jezusa. Jeśli ktoś umarł, to po prostu o tym milczał.

Ciekawostką było to, że gdy sama zakonnica zachorowała, nie była leczona we własnych placówkach, lecz poleciała prywatnymi samolotami do Kalifornii, do jednej z drogich klinik. W podróży zawsze mieszkała w najdroższych i najwygodniejszych mieszkaniach, choć namawiała wszystkich, by mieszkali skromnie i nie wyróżniali się. Dosłownie podniosła biedę do kultu, chociaż sama kochała luksus i wygodę.

W tej tajemniczej kobiecie było jeszcze wiele sprzeczności. Na przykład Matka Teresa zawsze była przeciwna aborcji i antykoncepcji, ale kiedy było to dla niej korzystne, zapominała o tym. Zażądała zakazu wszelkich form antykoncepcji, mimo że wiele z nich zapobiega rozprzestrzenianiu się AIDS. Twierdziła, że taka choroba wyprzedza tylko tych, którzy trzymają się niewłaściwych zachowań seksualnych. Ale kiedy premier i jej przyjaciółka zaczęli przymusowo sterylizować wszystkich biednych, zakonnica bezwzględnie ją poparła. Ale później potępiła czternastoletnią ofiarę gwałtu, która dokonała aborcji.

To samo dotyczy jej żądań zakazu rozwodów na całym świecie. Kiedy jednak jej przyjaciółka, księżna Diana, zdecydowała się na rozwód z księciem Karolem, Matka Teresa w pełni ją poparła, mówiąc, że jeśli miłość zniknęła, to trzeba się rozwieść.

Ale najciekawsze pozostaje pytanie, gdzie przeznaczyła wszystkie pieniądze, ponieważ darowizny na jej misję napływały z całego świata. Przyznano też dziesiątki różnych nagród, w tym Nagrodę Nobla, za duże sumy pieniędzy. Uważa się, że dzięki środkom zgromadzonym na jej rachunkach łatwo było zbudować nowoczesne kliniki z nowym sprzętem, a nie te okropne hospicja. Ale na pytanie dziennikarzy, gdzie się podziały pieniądze i na co zostały wydane, odpowiedziała, że lepiej pozwolić im porozmawiać z Bogiem niż zadawać pytania.

Przypisuje się jej również przyjaźń z wszelkiego rodzaju światem przestępczym. Otrzymywała swoje główne fundusze od różnych oszustów i polityków-dyktatorów, którzy zarabiają na zwykłych ludziach. Zakonnica nie dbała więc o pochodzenie darowizn.

Na przykład w 1981 roku Matka Teresa odwiedziła Haiti, gdzie rządził Jean-Claude Duvalier, który po śmierci ojca-dyktatora odziedziczył władzę w jednym z najbiedniejszych krajów naszej planety. Tradycyjnie kwitła tam korupcja, zabójstwa polityczne, liczne choroby i wysoka śmiertelność. Ale po otrzymaniu pół miliona dolarów od rządzącego dyktatora zakonnica publicznie powiedziała, że nigdzie na świecie nie ma tak ścisłego związku między politykami a biednymi.

Przez długi czas jej fundacja nie była kontrolowana, ponieważ była organizacją charytatywną. Ale w 1998 roku wszyscy byli zaskoczeni, że w rankingu pomocy finansowej od organizacji w Kalkucie, zakon kierowany przez Matkę Teresę nie znalazł się nawet wśród pierwszych dwustu. A w 1991 roku niemieckie wydawnictwo opublikowało informację, że z ogólnej kwoty darowizn na leczenie chorych fundusz zakonny przeznacza około 7%, a resztę pieniędzy, według ostrożnych szacunków, około trzech miliardów dolarów, nadal znajduje się na rachunkach Banku Watykańskiego.