Spisu treści:
- Komu i dlaczego potrzebowała szkolenia zagranicznych specjalistów w Rosji Sowieckiej?
- Wygodne życie dla obcokrajowców i służba pracy jako ekstremalny wypoczynek
- Oddzielny komunizm dla studentów zagranicznych
- Szkolenie specjalistów w wojskowych instytucjach edukacyjnych
- Rosyjskie żony na wszystkich kontynentach – romantyczne opowieści czy wieczne problemy
Wideo: Jak obcokrajowcy studiowali na sowieckich uniwersytetach i dlaczego miejscowi studenci im zazdrościli
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
ZSRR zaczął przyjmować obcokrajowców na szkolenia w połowie lat pięćdziesiątych. Początkowo w kilku miastach studiowało zaledwie 6 tys. studentów zagranicznych. Jednak z każdym rokiem ich liczba rosła i do 1990 roku osiągnęła już prawie 130 tysięcy. Bardzo różnili się od swoich lokalnych kolegów z klasy, nie tylko wyglądem, ale także zachowaniem. I pozwolono im na znacznie więcej swobód, o których radzieccy rówieśnicy mogli tylko pomarzyć.
Komu i dlaczego potrzebowała szkolenia zagranicznych specjalistów w Rosji Sowieckiej?
Kraje rozwijające się potrzebowały wykwalifikowanego personelu, sami specjaliści robili karierę po szkoleniu i zajmowali ważne stanowiska w swoich krajach. Z politykami i urzędnikami - absolwentami sowieckiej uczelni - ZSRR miał rzetelne kontakty i pozytywne stosunki. Ze względu na kontakty i możliwość wpływania na politykę wszystko się zaczęło. W sumie w latach 1949-1991 na sowieckich uniwersytetach przeszkolono ponad pół miliona absolwentów ze 150 krajów.
Zagranicznym studentom należało wpoić przyjazne uczucia i zrozumienie ideologii marksistowskiej. Materiały i artykuły gospodarstwa domowego miały ułatwić to zadanie - nie skąpili na nich.
Szczególną uwagę kierownictwa kraju na studentów z zacofanych krajów czarnego kontynentu tłumaczono chęcią poszerzenia sfery wpływów na narody, które w chwili wybuchu zimnej wojny nie znalazły się jeszcze pod ideologicznym parasolem wrogów. Propaganda sowiecka konsekwentnie tworzyła żywy obraz Afrykanina, dociekliwie opanowującego wiedzę i podstawy marksizmu. A w prawdziwym życiu studenckim działo się to na różne sposoby.
W 1961 roku na sowieckich uniwersytetach studiowało ponad pięciuset studentów z Afryki. Nie poszło gładko: zaczęły się starcia między miejscową młodzieżą a „wielką liczbą” ciemnoskórych ludzi. Najczęściej dochodziło do konfliktów o dziewczęta. Walki i skandale były na porządku dziennym w Rostowie nad Donem, Mińsku i innych miastach. „Są pojedyncze przypadki nieprzyjaznego stosunku części naszej młodzieży do zagranicznych studentów. Stało się, kilka bójek… Winni zostaną ukarani” – dokładnie poinformowali szefowie placówek oświatowych. Z góry wydano instrukcje: tłumić konflikty, a nie podejmować surowych środków wobec czarnych studentów. Ale rosyjscy studenci łatwo mogli zostać wydaleni za bójkę z obcokrajowcem.
W zderzeniu feudalizmu z socjalizmem pozytywny wizerunek czarnej młodzieży znacznie osłabł. Jednak wielu absolwentów wspominało studia w Związku Radzieckim jako najlepsze dni swojej młodości. Wzrósł prestiż kraju, wzrosła liczba przywódców państwowych lojalnych wobec ZSRR.
Wygodne życie dla obcokrajowców i służba pracy jako ekstremalny wypoczynek
Cudzoziemców zakwaterowano w najlepszych budynkach mieszkalnych, zwykle po dwa w pokoju. W pokojach trzyosobowych zamieszkał student radziecki z dwoma obcokrajowcami.
Kontrast między bezczelnym zachowaniem przybyszów a godnymi pozazdroszczenia warunkami ich życia był uderzający. Sami cudzoziemcy szybko zdali sobie sprawę, że znaleźli się w szczególnej sytuacji. Za wszystko można było zapłacić - i próbowali kupować testy i egzaminy. Nauczyciele nie zarabiali dużo pieniędzy, a łapówki czasami się udawały. Zdarzało się, że „świetni studenci” w ostatnich latach prawie nie mówili po rosyjsku.
Semestr pracy nie był obowiązkowy dla obcokrajowców, ale nie wszyscy wyjeżdżali do domów na święta. Można było dobrowolnie pracować w brygadach budowlanych lub na „ziemniakach”. Praca nieobowiązkowa była uważana za rozrywkę, studenci z wielu krajów entuzjastycznie chodzili nawet na BAM.
Oddzielny komunizm dla studentów zagranicznych
Studenci zagraniczni zostali podzieleni na dwie grupy: synów afrykańskich królów i wschodnich szejków, za których opłaciła rodzina, biedna młodzież, która uczyła się w ramach kontraktowych kwot zapisanych w umowach międzyrządowych. ZSRR opłacił wszystkie koszty podróży, zakwaterowania i szkolenia dla tej grupy.
Znalezienie kandydatów do miejsc kwotowych w krajach rozwijających się nie było łatwe. Wymagana była edukacja szkolna, niedostępna dla znacznej części ludności. Na pożądanej liście znalazły się dzieci zamożnych rodziców, które miały okazję uczyć ich w szkole.
Wnioskodawcę czekało fantastycznie dostatnie życie: wysokie stypendium, wysokiej jakości odzież ze specjalnych działów najlepszych domów towarowych, posiłki w specjalnych bufetach, opłata za podróż do domu na święta iz powrotem. Pieniądze na ubrania przekazano ponad stypendium.
Zakładano, że szczęśliwi cudzoziemcy uwierzą, że wszystko w ZSRR było równie dobrze zaaranżowane. Aby zachować iluzję, uczniowie byli chronieni przed codziennym życiem sowieckich kolegów, a nawet nauczycieli, którzy otrzymywali niskie pensje i często mieszkali w mieszkaniach komunalnych. Nie zawsze to działało: naiwni obcokrajowcy tworzyli nawet grupy do walki z niesprawiedliwością sowieckiej rzeczywistości.
Ale coraz częściej zagraniczni studenci i kadeci trwonili pieniądze w drogich restauracjach, kupowali miłość skorumpowanych kobiet. Czasami rabowali ich miejscowi bandyci. Zdarzały się anegdotyczne historie: w Odessie przestępcy obrabowali indyjskiego ucznia szkoły wojskowej. Biedny człowiek błagał go, aby zwrócił część pieniędzy: nie było nic do kupienia. Rabusie spokojnie pytali, kiedy będzie następna wypłata - i szlachetnie dali biednemu człowiekowi dokładnie „za utrzymanie przed pensją”.
Szkolenie specjalistów w wojskowych instytucjach edukacyjnych
Zaczęto szkolić specjalistów wojskowych na potrzeby armii Układu Warszawskiego, nadzorowanych przez ZSRR. Następnie trzeba było szkolić oficerów dla krajów, do których dostarczano broń radziecką.
Szkolenie obcokrajowców zostało zorganizowane na wydziale specjalnym F. E. Dzierżyński. Oddział został otwarty w 1945 roku dla inżynierów dział artyleryjskich, amunicji, materiałów wybuchowych. Przeszkolono tysiące oficerów, z których wielu później zostało szefami departamentów wojskowych w swoich krajach lub stało się przywódcami politycznymi.
Tysiące oficerów i sierżantów z 35 krajów ukończyło Obronę Powietrzną Odessa VVKIU. W praktyce zdarzały się też śmieszne rzeczy: kadeci z krajów rozwijających się skarżyli się na niedogodności radzieckich czołgów: nie mieli klimatyzatorów i ekspresów do kawy.
Ale nie wszystkim udało się zdobyć dyplomy. Pod koniec lat 40. stosunki między ZSRR a Jugosławią pogorszyły się, a wszyscy słuchacze z kraju zostali przywołani. W domu część z nich była represjonowana. Tylko nielicznym oficerom udało się pozostać w ZSRR dzięki sowieckim żonom i urodzonym dzieciom. Wśród uciekinierów jugosłowiańskich byli oficerowie, którzy zrobili karierę w armii sowieckiej.
Indonezyjscy absolwenci Odeskiej Szkoły Wojskowej byli również represjonowani z powodu pogorszenia stosunków ze Związkiem Radzieckim. Grupę oficerów z Etiopii po prostu rozstrzelano w domu. Jednemu majorowi udało się pozostać w Odessie na zawsze, ale już nie w wojsku.
Z uniwersytetów Związku Radzieckiego wywodzili się rewolucjoniści, prezydenci, dyktatorzy, osoby publiczne, z których najsłynniejszymi byli: dyrektor generalna UNESCO Irina Bokova, prezydent Angoli Jose Eduardo dos Santos, prezydent Rumunii Ion Iliescu oraz najsłynniejszy absolwent wojska. uniwersytetem był Hosni Mubarak, prezydent Egiptu …
Rosyjskie żony na wszystkich kontynentach – romantyczne opowieści czy wieczne problemy
W latach 50. zniesiono ustawę zakazującą małżeństw z cudzoziemcami. Badanie tysięcy studentów z różnych krajów w kraju dało początek wielu romantycznym opowieściom. Jasnoskóre radzieckie dziewczęta lubiły smagłych Latynosów, Afrykanów, Arabów. Różnice w kulturach, wierzeniach religijnych nikogo nie powstrzymały. Dla wielu białoskóra i jasnowłosa żona podniosła status społeczny w ojczyźnie.
Pracownikom uczelni wojskowych na mocy kontraktu zabroniono bliskich kontaktów z zagranicznymi podchorążami. To był trudny test dla dziewcząt: kadeci z innych krajów byli całkowicie przystojni i mieli pieniądze. Sami funkcjonariusze znaleźli proste wyjście: dziewczyna, którą lubili, została zabrana do urzędu stanu cywilnego, dla żony zakazy przestały istnieć.
Wielu kadetom zabroniono na ich rozkaz małżeństwa z sowieckimi kobietami. Kubańczycy, Afrykanie, Arabowie nie mieli takich ograniczeń i zwykle wracali do domu z żonami i dziećmi.
Większość sowieckich kobiet wyjechała na Kubę: Wyspa Wolności brzmiała kusząco, jej przedstawiciele byli pogodni i przystojni. Do dziś Kuba ma największą społeczność rosyjskich żon – na stałe mieszka tu około 6 tys. obywateli Federacji Rosyjskiej: zamężne kobiety i ich dzieci. Wielu z nich mieszka w Hawanie. Do 1991 roku było ich prawie dwadzieścia tysięcy, ale po rozpadzie Unii ustała pomoc gospodarcza ze strony Rosji, życie stało się zbyt trudne. Trzy czwarte „sowieckich Kubańczyków” wyjechało do Rosji, często zabierając swoich mężów.
A dla tych, którzy zostali, czas zatrzymał się w socjalizmie: kartki żywnościowe, braki na wszystko, kolejki w sklepach, stare sowieckie samochody na ulicach, małe lodówki Saratowa z lat ubiegłych. Ale też pogoda zawsze dopisuje, dużo muzyki, wesołe twarze biednych sąsiadów. Wesoły socjalizm tropikalnego wycieku!
Możesz również dowiedzieć się wielu ciekawych faktów na temat jak żyło ciało studenckie w średniowieczu.
Zalecana:
W Karelii spłonął kościół z filmu „Wyspa”: Dlaczego miejscowi uważali drewnianą chatę za sanktuarium?
Tydzień temu w Karelii miało miejsce wydarzenie, które zszokowało wielu mieszkańców. We wsi Rabocheostrovsk, położonej w regionie Kemsky, spłonęła chata, która służyła jako dekoracja do filmu „Wyspa” Pawła Lungina. Według fabuły był to kościół, w którym modlili się mnisi i który wielokrotnie można zobaczyć w kadrach filmu. Budynek ten był miejscem kultowym, szczególną atrakcją Karelii i był często odwiedzany nie tylko przez mieszkańców okolicznych osad, ale także przez fanów Wyspy z
Czego uczą się zagraniczni studenci na lekcjach historii i dlaczego Zachód próbuje przepisać przebieg II wojny światowej
Nie można przecenić znaczenia pamięci historycznej. Pozwolenie następnemu pokoleniu na zapomnienie pewnych faktów to dopuszczenie możliwości ich powtórzenia. Historia jest często nazywana nie nauką, ale narzędziem propagandy. Jeśli tak jest, to każdy kraj wykorzysta to dla własnej korzyści i wychowa młodych obywateli niezbędnego stosunku do pewnych ważnych wydarzeń historycznych. Dla obiektywności i kompletności obrazu warto wiedzieć, co piszą o Rosji w zagranicznych podręcznikach i jak wyglądają
Jak przyciągnął turystów do ZSRR i dlaczego obcokrajowcy byli niezadowoleni z podróży
Wbrew niektórym błędnym wyobrażeniom ZSRR nie był krajem zamkniętym. Cudzoziemcy mogli odwiedzić kraj w ramach kreatywnego zespołu lub przyjechać na konferencje na zaproszenie sowieckich kolegów. Ale najczęstszym powodem odwiedzania Kraju Sowietów były wyjazdy turystyczne. W celu rozwoju turystyki komercyjnej w ZSRR i przyciągnięcia walut obcych, w 1929 r. powstała firma Intourist, która otrzymała monopol na eskortowanie i obsługę wszystkich gości zagranicznych
Co obcokrajowcy mówią o najlepszych sowieckich filmach noworocznych: Od zachwytu do odrzucenia
Trudno wyobrazić sobie Nowy Rok bez naszych ulubionych filmów: „Ironia losu”, „Dżentelmeni fortuny”, „Noc karnawałowa”. Mają urok przeszłości, niepowtarzalny klimat, subtelny humor i wiarę w cuda. Od kilkudziesięciu lat obrazy te cieszą się popularnością. Czy obcy widz podziela opinię Rosjan o tych arcydziełach sowieckiego kina?
Za kulisami „Cruel Romance”: Dlaczego miejscowi chwycili za broń przeciwko ekipie filmowej, a aktorzy prawie zginęli
W 1984 roku ukazał się film „Cruel Romance”, który nadal cieszy się dużą popularnością wśród krajowych widzów kinowych. Mało kto jednak wie, że reżyser Eldar Riazanow wielokrotnie przeklinał swoją decyzję o sfilmowaniu rosyjskich klasyków, a mieszkańcy Kostromy pisali skargi do lokalnych władz, prosząc o zakaz kręcenia. Ale to nic w porównaniu z faktem, że aktorzy Nikita Michałkow i Andrei Myagkov byli na równowadze śmierci. Nic dziwnego, że zarówno ekipa filmowa, jak i miejscowi