Co powinien był zrobić szlachcic, gdyby tańczył z dziewczyną i innymi dziwactwami płciowymi w carskiej Rosji?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Tradycyjnie było zwyczajowo romantyzować ten czas, mówią, "piłki, piękności, lokaje, kadeci …", a wysokie życie arystokracji, jak mówią, było pełne zabawy, przyjemnych rozmów i rozrywki, a wszystko to z lekkim zacięciem romantyzmu i szarmanckiego flirtu. Ale jednocześnie cały ten blichtr był doprawiony ogromną liczbą zasad i ograniczeń, które wydają się śmieszne i absurdalne nie tylko dla współczesnych, ale także powodowały wiele niedogodności dla tych, którzy zostali zmuszeni do ich przestrzegania.

Etykieta i zwracanie się „ty” do własnego współmałżonka

Większość stosowanych dogmatów dotyczyła regulacji najbardziej wrażliwego tematu relacji międzyludzkich – różnicy płci oraz relacji między mężczyznami i kobietami. Życie szlachty i bez tego było regulowane ograniczeniami etykiety przy najmniejszym ruchu ciała. Na pierwszym spotkaniu trzeba było przestrzegać pewnych konwencji, żegnać się, oczekiwać wizyty, przyjmować gości lub chodzić do nich, wręczać prezenty, a tym bardziej chodzić na bal. To odróżniało szlachtę od innych warstw ludności - chłopstwa czy duchowieństwa.

Było tak wiele zasad, że po prostu nie dało się ich nauczyć w dzień lub dwa, więc manier uczono od dzieciństwa, ponieważ trzeba było nie tylko zachowywać się w określony sposób, ale także prowadzić small talk, a to jest oddzielna nauka. Co więcej, głębia wiedzy nie odgrywała tu żadnej roli, ważne było, aby móc o wszystkim mówić na raz. Umiejętnie przechodź od jednego tematu do drugiego. Wymóg ten tłumaczono tym, że rozmowa musiała zainteresować wszystkich obecnych (w tym bardzo młode panie), a zatem dotykać jak największej liczby tematów.

Szlachta wyróżniała się również tym, że wszyscy zwracali się do siebie „ty”, co widać w rosyjskiej literaturze klasycznej, gdzie jest wiele przykładów tego, jak żona zwraca się w ten sposób do męża, a brat odnosi się do jej siostra. To kolejny sposób na utrzymanie się w granicach przyzwoitości, nawet jeśli masz bardzo bliski związek z osobą.

Wygląd odegrał ogromną rolę, przed wyjściem w świat szlachcic musiał się przebrać. Uznano za nieprzyzwoite przyjście jakoś ubrany, co za dobra rzecz pomyśleliby, że stał się biedniejszy, a to też były złe maniery. Ogólnie rzecz biorąc, było zwyczajowo mówić o pieniądzach tak, jakby było ich dużo, pod dostatkiem lub pod dostatkiem. Ubóstwo i ograniczone fundusze w tych kręgach uważano za nieprzyzwoite i haniebne.

Wizyty i ich rygorystyczne liczenie

Życie społeczne, które miała prowadzić cała szlachta, zakładało stałą komunikację. Trzeba było utrzymywać kontakt ze wszystkimi przyjaciółmi i znajomymi. W tym celu poszliśmy się odwiedzić, nazywało się to „wizytami”. Co więcej, gość mógł przyjść bez zaproszenia, ale czekać w „garderobie” lub na korytarzu na zaproszenie od lokaja, który zgłosił się właścicielom domu o przyjeździe. Wszedłem dopiero po zaproszeniu po fakcie. Wizyty można było jednak odmówić.

Większość domów uważanych za modne, których właściciele prowadzili bogate życie towarzyskie, przygotowywały się wcześnie rano na przyjęcie licznych gości, a właściciele byli zajęci ich przyjęciem i rozrywką.

Zwyczajowo dokonywano odwiedzin ponownych i uznano to za warunek wstępny. Najczęściej czas na wizyty był rano – przed śniadaniem lub przed obiadem. Do stołu można było zaprosić szczególnie bliskich gości. Jeśli gość przyszedł, a właściciela nie było w domu lub nie mógł go przyjąć z powodu choroby lub zatrudnienia, to gość zostawił wizytówkę. Został specjalnie wygięty w pewien sposób, aby cel wizyty był jasny. Prawy górny - gratulacje, lewy dolny - pożegnał się, prawy dolny - kondolencje z powodu straty, wsparcie.

Nie można było tak się poznać, ludzi uważano za oficjalnych znajomych dopiero po tym, jak zostali sobie przedstawieni, a musiał to zrobić ktoś inny - wspólny znajomy. Starszym (kobietom) nadano imię, nazwisko i tytuł, a w odpowiedzi przedstawili się.

Bale i inne rozrywki towarzyskie

Biorąc pod uwagę, że nawet zwykłą codzienność regulowała masa reguł, w przypadku masowych imprez towarzyskich liczba wymagań tylko wzrastała. Bale były główną rozrywką tamtych czasów końca XVIII-poł. XIX w. - rozkwitu kultury balowej, która dyktowała własne warunki.

Fakt, że ta lub inna rodzina trzymała piłkę, stał się znany z góry. Zaproszenia rozesłano za około tydzień. W końcu zaproszeni musieli jeszcze wybrać stroje, w których wystąpią na imprezie. Dziewczyny omówią ze sobą fryzury i kolor sukienek, szwaczki dokończą ostatnie przygotowania, mamy otrzymają ostatnie instrukcje. Generalnie było dużo rzeczy do zrobienia.

Czas przybycia na bal zależał od tego, kto zaprosił. Jeśli chodziło o wydarzenie sądowe, to trzeba było stawić się godzinę wcześniej. Jeśli szlachta została zaproszona, warto było, przeciwnie, zostać. Goście najpierw witali gospodarzy, potem resztę swoich znajomych, nawet jeśli w tym celu musieli przejść przez całą salę. Nieprzyzwoite było wchodzić do sali pojedynczo, poza tym każdy, kto wchodził, był przedstawiany publiczności.

Chcesz zatańczyć? Zróbmy

Kolejną bardzo zabawną tradycją jest zaręczyny pań. Pomimo tego, że zostało to przedstawione jako zaproszenie, a pani mogła odmówić, wszystko to jest bardzo podobne do podziału i dobroczynności. Ale najpierw najważniejsze.

Zamężne dziewczęta i młodzi ludzie, zgadzając się przyjść na bal, zgodzili się również na warunek wstępny: przyjdź - tańcz. Co więcej, gdyby brakowało dziewcząt lub panów, to trzeba by tańczyć z tymi, którzy są nieprzyjemni. Ale nawet udawanie, że jesteś znudzony tą damą, jest niemożliwe, konieczne było szczere i żywe zainteresowanie nią. Właściciel domu i jego synowie musieli wieczorem tańczyć z każdą damą, to znaczy właściciele płci męskiej okazywali w ten sposób swoją serdeczność.

Aby nie pomylić i nie obserwować zaręczyn, dziewczyny trzymały specjalny notatnik, w którym zapisano numer tańca i imię partnera. Można było zaprosić tylko panią, której taniec był bezpłatny. Tak, szarmanccy panowie najwyraźniej nie byli bojaźliwi, biorąc pod uwagę, że mogli łatwo podejść do pani, aby dowiedzieć się, czy jest wolna na następny taniec, czy zajęta, zwłaszcza że najprawdopodobniej była zajęta.

Paniom też nie było łatwo, bo gdyby była wolna do tego tańca, nie mogła odmówić jednej i pójść tańczyć z drugą. Z młodym mężczyzną, którego jej nie przedstawiono, taniec był również uważany za wyjątkowo nieprzyzwoity.

Trzeba było porozmawiać o czymś przyjemnym i pogodnym, żadnych rozmów o polityce czy interesach, tylko o sztuce, literaturze, spektaklach, a lepiej o pogodzie i lekkich plotkach. Aby być znanym jako osoba w świeckim społeczeństwie, trzeba było umieć prowadzić rozmowę na takim poziomie, żeby wszystkich zainteresować, panie były zabawne, a panowie nie mieli się do czego przyczepić językami.

Zasady dotyczyły nawet mimiki twarzy, na balu należy być pogodnym i radosnym, przyjście z kwaśną miną byłoby równoznaczne z tańcem na pogrzebie. Jednocześnie, w każdy możliwy sposób, trzeba było unikać tych, które mogły powodować spory i nieporozumienia, wszelkie zaniedbania rozwiązywano poza murami hali. Pomimo tego, że protokół nakazywał wszystkim tańczyć ze wszystkimi, a tańczenie trzech tańców z tym samym partnerem było uważane za coś nieprzyzwoitego. Jednocześnie okazywanie zazdrości było szczytem ignorancji, zwłaszcza ze strony kobiet. Ogólnie rzecz biorąc, pani musiała zachowywać się cicho i bezgłośnie, poruszając się miękko, na palcach.

Panie, a właściwie nikt w ogóle, nie wydawały się głośno śmiać, rzucać jednoznacznych spojrzeń, udawać, że są i załamywać się. Jedni uznaliby to za złe wychowanie, inni żałowali, mówią, że dziewczyna umiera całkowicie bez uwagi ze strony panów.

Jeśli para przyszła na wieczór, to razem musieli tańczyć maksymalną możliwą liczbę tańców (trzy), a resztę dać innym gościom. Jednocześnie warunkiem wstępnym był taniec z kobietą, z którą przybył młodzieniec.

Pani miała kilka powodów, dla których mogła odmówić tańca: • obiecała już tańczyć z innym młodym mężczyzną, czyli taniec był zajęty, • tańczyli już z tym dżentelmenem trzy razy wieczorem lub w poprzednim tańcu; • pani chce odpocząć i w ogóle nie tańczyć idąc do innego pokoju • pan bez rękawiczek (bardzo istotny wymóg według współczesnych standardów);

Jeśli dama odmówiła dżentelmenowi, oznaczało to, że tęskniła za tym tańcem. Jeśli jakaś dama zapomniała, że obiecała tańczyć i poszła tańczyć z inną, a wtedy ogłaszano prawowitego „właściciela” tańca, to ten drugi miał pierwszeństwo. A pani, przeprosiwszy, mogła zaproponować pierwszemu panu jeszcze jeden taniec. To był koniec konfliktu. Jeśli pan zapomniał o tańcu, kara była znacznie surowsza. Wyrzut pochodzi nie tylko od najbardziej zapomnianej damy, ale także od całego społeczeństwa.

Podczas tańca pan nie mógł trzymać jej za otwarty dekolt, ramiona, plecy czy dłonie, obie musiały być w rękawiczkach. Mówiąc najprościej, nie można było dotknąć nagiej skóry. Oczywiście nie można było się do siebie przytulić, ale też trzymać się zbyt daleko. Tancerze mieli zamienić kilka słów, ale nieustanne gadanie to zła forma.

Bardzo ważne było, jak dobrze tańczył pan. W końcu to on był liderem pary i od niego zależało, jak wpasują się w całość produkcji. Dodatkowo dobrze roztańczony i pewny siebie partner mógł ukryć drobne nieprawidłowości w tańcu, dzięki czemu stał się dla pań bardziej interesujący.

Cóż, tańczyliśmy, a potem co?

Takie wydarzenia były prawie jedyną okazją do spotkania i odnalezienia partnera. Nic więc dziwnego, że organizując bale i inne tego rodzaju imprezy, na przykład karty do gry, rodzice byli szczególnie zainteresowani, których córki miały charakter małżeński i, szczerze mówiąc, nie świeciły pięknem, a zatem nie były szczególnie w popyt na rynku panien młodych. Chociaż oczywiście, jeśli posag wystarczył na zrekompensowanie tego drobnego szczegółu, to nie było problemu, ale jeśli oba te nieszczęścia zbiegły się w czasie, to trzeba było włożyć ogromny wysiłek, aby znaleźć córkę. Szlachta bawiła więc młodzież najlepiej jak potrafiła, zwiększając szanse córki na znalezienie małżonka.

A szansa na piłkę była naprawdę duża. Przecież nawet z tym wszystkim, co zostało opisane powyżej, z końcem piłki, wszystkie te dziwne zasady się nie skończyły. Pan, który zaprosił damę do tańca, miał w najbliższych dniach przyjść do jej domu, by spotkać się z jej rodzicami. Nie, nikt go nie zmuszał do małżeństwa. Na razie. Ale to wszystko było bardzo jednoznaczną wskazówką, że nie ma sensu aranżować tańców z dziewczynami, których nie uważa się za pannę młodą. A biorąc pod uwagę, że zaproszenie na bal było równoznaczne z obowiązkiem tańca, młodzi ludzie po prostu nie mieli wyboru, jak jak najszybciej wziąć ślub.

Tak więc pan przychodzi z wizytą do domu dziewczyny, z którą tańczył, od niechcenia bada sytuację, szacuje poziom zamożności (przeczytaj wielkość posagu) rodziny, a rodzice od razu mają możliwość oceny potencjalny kandydat na zięcia twarzą w twarz. Co więcej, jest szansa na spotkanie z dziewczyną, którą lubisz i powiedzenie jej kilku słów. To wystarczy na kolejny tydzień. Romans i nie tylko!

Wszystko było dokładnie tak, gdyby nie liczba balów, które w sezonie odbywały się 2-3 razy w tygodniu, a jeśli młody człowiek miał głupota zapraszać do tańca kilka dziewczyn na raz, to przez wszystkie kolejne dni byli zajęci wizytami u obcych i pustymi rozmowami o pogodzie i literaturze.

Biorąc pod uwagę wszystkie te trudności, pan zastanowił się kilka razy, zanim zaprosił dziewczynę do tańca dla zabawy. Tylko jeśli naprawdę ją lubił, nie trzeba dodawać, że dziewczyny nie były zbyt piękne i niezbyt zamożne, starały się po raz kolejny nie przeszkadzać im zaproszeniami. Okazało się, że jest to błędne koło, w którym taniec był postrzegany jako ważna część zalotów dla dobra małżeństwa, a wszyscy wokół robili tylko to, w jaki sposób się do tego przyczyniali, ale uniemożliwiali jakąkolwiek inną komunikację młodych ludzi do małżeństwa. Być może oficjalna rejestracja związku lub zaręczyn była jedynym sposobem na banalną rozmowę i brak konieczności ciągłego przestrzegania pewnych wymagań i zasad.

Szczerze mówiąc, bale były niczym więcej niż jako panny młodej, które zostały zaaranżowane tak, aby dorastające pary młode mogły zdecydować się na dochodową imprezę.