Jak manipulowano ludźmi w niemieckich obozach koncentracyjnych i dlaczego ta strategia działa do dziś?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Zniszczenie nie człowieka, ale jednostki - to był główny cel obozów koncentracyjnych, złamanie woli, pragnienie wolności i walka o nią, ale pozostawienie fizycznych możliwości pracy. Idealny niewolnik nie mówi, nie ma zdania, nie ma nic przeciwko i jest gotowy do spełnienia. Ale jak z dorosłego człowieka zrobić dorosłą osobowość, obniżywszy jego świadomość do świadomości dziecka, aby zamienić ją w łatwą w zarządzaniu biomasę? Psychoterapeuta Bruno Bettelheim, który sam był zakładnikiem Buchenwaldu, zidentyfikował główne tezy wykorzystywane do tych celów.

Dla strażników obozów koncentracyjnych, mimo że ich działania są bezwarunkową zbrodnią przeciwko całej ludzkości, w instytucjach, w których pracowali, nie było ludzi, była biomasa, która nie miała praw i pragnień. W przeciwnym razie psychika zdrowego człowieka po prostu nie wytrzymałaby własnego okrucieństwa. Nie szkoda korzystać z biomasy, nie ma uczuć, woli, pragnień, nie wolno jej w ogóle ranić. Nie budzi współczucia, jest obrzydliwie posłuszna i gotowa polizać but, który ją kopie.

Psychoterapeuta, który przeżył obóz koncentracyjny

Bruno Bettelheim urodził się na początku XX wieku w Wiedniu i już po wybuchu II wojny światowej miał doktorat z psychiatrii. Po zdobyciu Austrii lekarza aresztowano, najpierw odsiedział w Dachau, a potem w słynnym Buchenwaldzie. Oczywiście ten fakt jego biografii stał się punktem zwrotnym, ale jego zawód pomógł mu nie tylko przetrwać i zachować osobowość, ale także zdeterminował orientację zawodową w przyszłej pracy.

Jego książka „The Enlightened Heart” poświęcona jest życiu w obozie koncentracyjnym, ale nie jest autobiograficzna – napisano dziesiątki takich książek. Zawiera inne, bardziej wartościowe informacje, które sprawiają, że psychologowie nadal nazywają ją konsultacyjną.

Tak więc po trzech miesiącach w obozie koncentracyjnym Bruno, jako doświadczony psychiatra, zaczyna zauważać zmiany w swoim umyśle i słusznie wierzy, że wariuje. Będąc jednak w nieludzkich warunkach nadal będzie mógł pozostać człowiekiem, a jego zawód mu w tym pomoże. Postanawia przystąpić do analizy stopnia zniszczeń osobistych w obozach koncentracyjnych, zwłaszcza że jego koledzy nie mieli tak wyjątkowej szansy, bo był całkowicie pochłonięty tą sytuacją i sam był uczestnikiem tych strasznych wydarzeń.

Ale jego praca miała też pewne niuanse, oczywiście nie mogło być mowy o jakichkolwiek formach naukowych. Nie pozwolono mu obserwować innych więźniów. Zadawaj im pytania, a nawet zapisuj ich małe spostrzeżenia, kiedy jeszcze im się to udało. Ołówek i papier były zakazane w obozach koncentracyjnych, ponieważ biomasa nie powinna być wykorzystywana do badań naukowych. Psychiatra zaczął zapamiętywać, a nawet zapamiętywać to, co udało mu się wypracować. Czy podejmował ryzyko? Oczywiście, bo gdyby nie przeżył, to wszystkie jego prace, zachowane tylko w jego myślach, by się zawaliły, ale z drugiej strony to właśnie pozwoliło mu nie zwariować.

Wkrótce został zwolniony z obozu i wyjechał do Ameryki, tam, w środku wojny, ukazała się jego pierwsza praca na temat pracy obozów koncentracyjnych Hitlera, więc zaczęto doszukiwać się głównego tematu jego pracy - wpływu środowisko na ludzkie zachowanie. Zorganizował szkołę dla dzieci z traumą i zaburzeniami psychicznymi, pomógł wielu z nich wrócić do normalnego życia. Jest autorem wielu książek naukowych i artykułów.

Lekarz zainteresował się badaniem obozów koncentracyjnych, gdy tylko się pojawiły. Po tym, jak sam je odwiedził, jego zainteresowania zawodowe zaowocowały pracą psychologiczną. Chciał opowiedzieć opinii publicznej, która w większości uważała takie obozy za bezsensowne tortury, o fatalnych zmianach w osobowości więźnia. Praca Bruna na wiele sposobów wyjaśnia totalitaryzm, opowiada o zachowaniu własnej osobowości w warunkach autorytaryzmu.

Jego książka „Oświecone Serce” jest ogromnym dziełem, ale można uwypuklić niektóre tezy, o których mówi, gdy mówi o sposobach stłumienia woli człowieka, sprowadzenia jego słabej woli bez zainteresowań i aspiracji, które są warto omówić bardziej szczegółowo.

Wstrzymane życie

Fizyczna egzystencja w obozach była dla więźniów niesamowitym sprawdzianem. Pracowali 17 godzin dziennie, przy każdej pogodzie, a warunki wyżywienia i wypoczynku były takie, że byli na skraju przetrwania. Ich życie nie należało do nich, każda minuta ich istnienia była pod ścisłymi regułami i nadzorem. Nie mieli okazji przejść na emeryturę, porozmawiać, podzielić się ze sobą o czymś.

Więźniowie w obozach byli wykorzystywani do kilku celów jednocześnie, a ciężka praca, którą wykonywali, wcale do nich nie należała. W końcu ludzie na wpół zagłodzeni i chorzy nie mieli sensu.

• Głównym zadaniem obozów było niszczenie osobowości, tworzenie biomasy, gotowej na wszystko i niezdolnej nawet do oporu grupowego • Innym równie ważnym zadaniem jest zastraszanie. Pogłoski o obozach koncentracyjnych rozeszły się po całym świecie i wykonały swoją pracę, sprawiając, że bali się jak zaraza. • Poligon doświadczalny dla faszystów z ambitnymi celami stworzenia idealnego społeczeństwa, którym można łatwo zarządzać. W obozach z powodzeniem zaspokajano potrzeby człowieka dotyczące najbardziej elementarnych świadczeń - jedzenia, odpoczynku, higieny, komunikacji.

Inicjacja i trauma

Proces odradzania się człowieka na inny poziom, w tym przypadku niższy, rozpoczął się już od momentu przeniesienia do miejsca odosobnienia. Jeśli odległość była niewielka, jechali powoli, aby strażnicy mieli czas na dokończenie pewnego rytuału. Przez całą drogę więźniowie byli torturowani, a jak dokładnie zdecydował sam dozorca, w oparciu o własną wyobraźnię i pragnienia.

Przyszłych więźniów bito, kopano w brzuch, twarz, w pachwinę, przeplatano to pozycją klęczącą lub inną niewygodną lub upokarzającą pozycją. Ci, którzy próbowali się opierać, zostali rozstrzelani. Była to jednak część „przedstawienia” i rozstrzelanych rozstrzelano, nawet jeśli nikt nie stawiał oporu. Więźniowie zmuszeni byli mówić straszne rzeczy, obrażać się nawzajem, swoich bliskich.

Proces trwał z reguły co najmniej 12 godzin. Ten okres wystarczył, aby przełamać opór i sprawić, że człowiek przestraszy się przemocy fizycznej na poziomie zwierząt. Więźniowie zaczęli wykonywać rozkazy naczelnika, bez względu na to, o co prosił.

O tym, że inicjacja była częścią planu świadczy również fakt, że kiedy więźniowie byli przewożeni z obozu do obozu, strażnicy ich nie bili i po prostu spokojnie dotarli do celu.

Ponadto Bruno identyfikuje trzy główne kierunki, wzdłuż których poruszali się naziści, aby osiągnąć powyższe cele.

• Regresja osobowości i przywrócenie świadomości dziecka • Pozbawienie jakiejkolwiek indywidualności – mundur, łysina do golenia, numer zamiast imienia.• Wyklucz możliwość planowania i zarządzania własnym życiem. Nikt nie wiedział, jak długo był zamknięty w obozie i czy w ogóle zostanie zwolniony.

Oprócz tych metod były inne, bardziej subtelne, które są używane na całym świecie i teraz, czyniąc z człowieka istotę o słabej woli, niezdolną do otwartego mówienia o swoich pragnieniach i manifestowania własnej Jaźni.

Bezsensowna praca

Ta technika była ulubiona w obozach koncentracyjnych, więźniowie przeciągali kamienie z miejsca na miejsce, kopali doły i bez narzędzi, a następnie zakopywali je z powrotem. Gdyby te działania miały logikę i skutek, który każda osoba chce widzieć jako wynik swojej pracy, nie byłoby urazu psychicznego. Ale rezultat był taki sam - wyczerpany i wychudzony więzień, który dzień i noc robił to, co nikomu nie przydało się.

Głównym argumentem przemawiającym za taką pracą było „bo tak powiedziałem”. Podkreślało to tylko fakt, że będą tu inni, którzy będą myśleć i wydawać polecenia, a zadanie więźniów wypełniano po cichu, bez zadawania zbędnych pytań.

Takie rzeczy są nadal używane np. w wojsku (ręcznie skoszony trawnik i dziesiątki historii, które zapamięta każdy, kto służył w wojsku), w fabrykach ("kopcie tu, ja pójdę i dowiem się, gdzie trzeba ") …

Odpowiedzialność zbiorowa zamiast osobistej

Od dawna wiadomo, że wprowadzenie odpowiedzialności zbiorowej niszczy odpowiedzialność osobistą tak szybko i najlepiej, jak to możliwe. Ale jeśli chodzi o to, że za pomyłkę strzelają, wszyscy zamieniają się w nadzorców dla siebie. Okazuje się, że w takiej sytuacji możliwość zamieszek jest praktycznie wykluczona, bo zespół działa w interesie faszystów, no, czy jakiegokolwiek innego organizatora, który postawił takie warunki.

Dzieje się tak często w szkołach, jeśli raz powtórzysz wymaganie, to szczególnie gorliwi uczniowie pójdą następnie za resztą, aby ta zasada została spełniona. Nawet jeśli nauczyciel już o tym zapomniał i nigdy więcej nie powtórzył tej prośby, kara nie jest adekwatna do podejmowanych wysiłków.

Zasada odpowiedzialności grupowej ma również zastosowanie, gdy jednostka zostaje uznana za winną tego, co zrobiła grupa osób, z którymi jest spokrewniona. Przykład - torturować Żyda, bo przedstawiciele jego narodowości dokonali egzekucji Jezusa.

Nic nie zależy od ciebie

Stworzenie okoliczności, w których człowiek nie może sam niczego kontrolować i planować. Nie wie, czy obudzi się jutro rano, czy może jeść i jaki będzie jego dzień pracy.

Taki eksperyment przeprowadzono na więźniach czeskich, którzy w rzeczywistości znajdowali się w jeszcze korzystniejszych warunkach niż pozostali. Początkowo wyodrębniono ich w osobnej grupie i umieszczono w bardziej uprzywilejowanej pozycji, praktycznie nie pracowali, lepiej się odżywiali. Następnie bez ostrzeżenia wrzucono ich do pracy w kamieniołomie. Po pewnym czasie zwrócili go. I tak kilka razy bez konsekwencji, kontroli i logiki.

Nikt w tej grupie nie przeżył, organizm ludzki nie jest w stanie poradzić sobie z taką niekontrolowalnością i niemożliwością przewidzenia. Taka taktyka całkowicie pozbawia człowieka wiary w jutro i dezorganizuje.

Bruno był pewien, że przetrwanie jednostki zależy w dużej mierze od zdolności do kontrolowania swojego zachowania, nad ważnymi rolami w jego życiu, nawet jeśli warunki, w jakich żyje, są nieludzkie. Aby człowiek zachował pragnienie życia, musi mieć przynajmniej pozory wolności wyboru.

Obejmuje to również ścisłą codzienną rutynę. Mężczyzna był ciągle wypędzony: nie będziesz miał czasu na pościel, pozostaniesz głodny. Pośpiech, strach przed karą był wyczerpujący i nie dawał im ani minuty na wydech i uporządkowanie myśli. Ponadto nie było spójności w nagrodach i karach. Mogli po prostu wysłać ich po kamienie lub nagrodzić ich weekendem. Tak po prostu, bez powodu.

Taka taktyka zabija inicjatywę i jest często stosowana w państwach totalitarnych, których obywatele powtarzają: „zawsze tak było”, „nic nie zmienisz”, „nic nie zależy ode mnie”.

nic nie widzę, nic nie słyszę

Ten aspekt wynika z poprzedniego, brak chęci zmiany, a raczej brak wiary we własne siły sprawia, że człowiek nie reaguje na bodźce i żyje zgodnie z zasadą „nic nie widzę, nic nie słyszę”.

W obozach koncentracyjnych zwyczajowo nie reagowano na bicie innych więźniów, na okrucieństwo strażników, reszta odwracała się, udając, że ich nie ma, że nie widzą, co się dzieje. Całkowity brak solidarności i współczucia.

Ostatnia linijka i już minęła

Dla większości więźniów bycie mordercą - uważanym za równego swoim oprawcom, było najstraszniejszą rzeczą. To było często używane jako ostateczna i najsurowsza kara. Bettelheim opowiada o bardzo odkrywczej historii, która wyraźnie pokazuje stosunek ludzi do samej linii, po której nie ma powrotu.

Nadzorca widząc, że dwóch więźniów uchyla się od pracy (o ile to możliwe), zmusił ich do położenia się na ziemi, wzywając trzeciego, kazał ich pochować. Odmówił, mimo że otrzymywał ciosy i groźby śmierci. Naczelnik bez wahania kazał im zamienić się miejscami, a tym dwóm kazał zakopać trzeciego. Natychmiast posłuchali. Ale kiedy tylko głowa wystawała mu z ziemi, faszysta anulował jego rozkaz i kazał go wyciągnąć.

Ale tortury na tym się nie skończyły, pierwsi dwaj ponownie weszli do rowu, trzeci tym razem posłuchał rozkazu i zaczął ich grzebać, najwyraźniej wierząc, że w ostatniej chwili rozkaz zostanie ponownie odwołany. Ale kiedy zbliżał się do końca, sam strażnik tupnął w ziemię nad głowami pochowanych.

Ile człowieka pozostało w tym, który nie mógł się poruszać, mówić, a nawet myśleć bez pozwolenia z zewnątrz? Wymarły wygląd i brak jakichkolwiek pragnień to chodzący trupy, jak opisuje byłych więźniów obozów Bruno.

Sądząc po opisie psychoterapeuty, przemiana osobowości w biomasę była podobna do zombie, którego tak dobrze znamy dzięki obrazowi stworzonemu przez kino. Jeśli początkowe zmiany były mało prześledzone zewnętrznie i dotyczyły stłumienia woli, zupełny brak chęci poruszania się bez rozkazu, brak inicjatywy. Potem kolejne etapy deformacji osobowości były już dla nich oczywiste. Na przykład człowiek nie zaczął chodzić, ale szurać nogami, wydając charakterystyczne dźwięki, brnąć, bo jest rozkaz.

Kolejnym etapem było dążenie do spojrzenia tylko przed siebie, horyzont zamknięty w dosłownym tego słowa znaczeniu, człowiek zaczyna patrzeć tylko w jeden punkt i nie widzieć tego, co dzieje się obok w dosłownym tego słowa znaczeniu. Następnym krokiem była śmierć. Ci, którzy przeżyli, według Bettelheim, mieli zdolność przystosowania się do okoliczności i wiedzieli, jak wybrać swój stosunek do tego, co się dzieje, ustawiając się w taki czy inny sposób.

To tylko mały ułamek okrucieństw, które spotkały tych, którzy żyli w tej samej epoce z najstraszniejszym tyranem i dyktatorem - Adolfem Hitlerem. Jak szanowani Niemcy wychowali prawdziwego potwora i jakie były ich zaniechania jako rodzice?