10 niedawno odkrytych artefaktów, które zmieniają postrzeganie starożytnych religii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Od czasów starożytnych wraz z ludzkością ewoluowały tysiące religii, kultów i wierzeń. Badanie starożytnych sanktuariów i artefaktów pozwala archeologom potwierdzić fakty, które zostały wspomniane tylko w pismach świętych, oraz dowiedzieć się więcej o wymarłych religiach.

1. Strona z „Sarum Ordinal”

AngliaKiedy bibliotekarka Erica Delbecue z Brytyjskiego Uniwersytetu w Reading znalazła ukrytą w archiwach stronę, od razu wiedziała, że to coś niezwykłego. Okazało się, że jest to niezwykle rzadka strona z księgi liturgicznej Sarum Ordinal lub Sarum Pye, wydrukowanej przez Williama Cuckstona, który stworzył pierwszą drukarnię w Anglii. Książka, wydana w latach 1476-1477, była księgą informacyjną napisaną po łacinie.

Została opracowana przez św. Osmunda, biskupa z XI wieku, jako przewodnik dla księży w zakresie ubioru i tekstów biblijnych do wykorzystania podczas świąt religijnych. W pewnym momencie z zaginionej teraz księgi wyrwano stronę i wykorzystano ją do wzmocnienia oprawy innej księgi. Pozostał tam przez 300 lat, aż w 1820 roku bibliotekarz odkrył go i ostrożnie odłączył. Jednak skąd pochodzi ta strona nie było znane przez kolejne 200 lat.

2. Kamienny cokół Pkeein

IzraelW zachodniej Galilei znajduje się miasto Pkeein, które ma około 2000 lat. Podczas niedawnej renowacji starożytnej synagogi w tym mieście znaleziono duży artefakt. Na dziedzińcu synagogi odnaleziono kamień podobny do podstawy posągu, na którym znajdowały się dwie hebrajskie inskrypcje. 1800-letni „cokół” został wyrzeźbiony w czasach Cesarstwa Rzymskiego.

Badacze zbadali znajdujące się na niej ryciny i doszli do wniosku, że jest to lista nazwisk ofiarodawców synagogi. Chociaż Pkeein jest nierozerwalnie związane z żydowską historią i zajmuje w niej istotne miejsce, archeolodzy wciąż spierają się, czy to konkretne miejsce jest wspominane w starożytnych tekstach. Niektórzy eksperci uważają, że kamień jest tego dowodem.

3. Wczesnobuddyjska świątynia Lumbini

NepalLegenda głosi, że Budda urodził się pod drzewem w Lumbini (współczesny Nepal) w 623 lub 400 rpne. (różne szkoły mówią inaczej). Większość buddystów skłania się ku tej ostatniej dacie. Do 249 p.n.e. Lumbini było już jednym z najświętszych miejsc w religii. Niedawno archeolodzy rozpoczęli wykopaliska pod centralną świątynią tej osady (świątynią Maya Devi). Byli oszołomieni, gdy stwierdzili, że ceglany budynek stoi na starej drewnianej konstrukcji.

Co więcej, ten projekt był prawie identyczny z późniejszym sanktuarium, a w jego centrum w czasach starożytnych znajdowało się drzewo. Gliniana podłoga starożytnego sanktuarium została po prostu zniszczona przez stopy pielgrzymów. Badania naukowe ustaliły, że to święte drzewo (bodhigara) pochodzi z 550 rpne. A to może doprowadzić do zmiany daty narodzin Buddy o ponad sto lat.

4. Menora z masy perłowej Cezarei

IzraelW 2017 roku aktywnie prowadzone są wykopaliska starożytnego rzymskiego miasta Cezarei w Izraelu. Król Herod zbudował w tym mieście świątynię w I wieku pne i poświęcił ją swojemu patronowi Oktawianowi Augustowi. W tym czasie świątynia była jedną z centralnych struktur portu Cezarei. Dziś podczas wykopalisk tej budowli odnaleziono niewielką płytkę z masy perłowej. Na jego powierzchni wyrzeźbiono menorę, sześcioramienny świecznik.

Taki artefakt był wyjątkowy ze względu na cenny materiał i żydowską ikonografię. Eksperci są prawie pewni, że ta płytka była kiedyś częścią pudełka, które prawdopodobnie zawierało zwój Tory. Ten odręczny tekst Pięcioksięgu Mojżesza ma fundamentalne znaczenie dla religii żydowskiej. Liczące 1500 lat rzeźby powstały pod koniec epoki rzymsko-bizantyjskiej, co pokazuje, że w Cezarei mieszkała wówczas ludność żydowska.

5. Mitraizm na Korsyce

FrancjaMitra był tajemniczym indoirańskim bogiem, którego wyznawcy dobrze dogadywali się z chrześcijanami w świecie zachodnim. Chrześcijaństwo jest dobrze udokumentowane, ale prawie nic nie wiadomo o Tajemnicach Mitry (kulcie tego boga), poza tym, że ta prymitywna religia czciła jedno bóstwo w podziemnych sanktuariach. Niedawno na Korsyce odnaleziono jedno z tych sanktuariów, które jest chyba najlepszą okazją do studiowania tego kultu.

W 2016 roku archeolodzy rozpoczęli wykopaliska w pobliżu Mariany, dawnego rzymskiego miasta założonego około 100 pne. W tym samym czasie po raz pierwszy na Korsyce odkryto komnatę podziemnego sanktuarium mitraizmu. Znalezione w nim artefakty sięgały od lamp oliwnych i ceramiki po rzadkie marmurowe stoły przedstawiające samego Mitry składającego w ofierze byka.

6. Ogród Pogrzebowy w Luksorze

EgiptEgiptolodzy od dawna podejrzewali istnienie ogrodów dla zmarłych. Wewnątrz starożytnych grobowców freski przedstawiają czasami takie ogrody. Ostatecznie w 2017 roku podobny odkryto na nekropoli Dra Abu el-Negga w Luksorze (starożytne Teby). Znaleziony w pobliżu wejścia do grobu sprzed 4000 lat ogród był zgrabną prostokątną konstrukcją o wymiarach 3 x 2 metry i pół metra wysokości. Wewnątrz podzielono ją na rzędy komórek o powierzchni 30 centymetrów kwadratowych każda.

Centralne cele tego ogrodu znajdowały się nad resztą. Naukowcy spekulują, że mogły na nich rosnąć dwa drzewa. W narożniku dawnego ogrodu znajduje się uschnięty krzew tamaryszku, a pod nim misa owoców (być może zostały one tam umieszczone w celach rytualnych). Unikalny ogród grobowy powstał mniej więcej w czasie zjednoczenia królestw Górnego i Dolnego Egiptu.

7. Patena kastelijska

HiszpaniaArcheolodzy prowadzący wykopaliska w starożytnym mieście Castulo w południowej Hiszpanii znaleźli w ruinach fragmenty szkła pochodzące z IV wieku z wizerunkami. Po ich zebraniu okazało się, że zaginęło około 20 proc. artefaktu, ale już można było ustalić, że była to patena – szklane naczynie używane podczas liturgii kościelnej.

Przede wszystkim archeolodzy byli zszokowani, że na szczątkach namalowano wizerunek Jezusa bez brody w rzymskiej todze. Towarzyszyli mu apostołowie Paweł i Piotr, również gładko ogoleni i zawinięci w togi. Każdej osobie obcięto włosy na krótko. To odkrycie może wymusić przepisanie historii religii w Hiszpanii i tego, jak bardzo kultura rzymska wpłynęła na sztukę wczesnochrześcijańską.

8. Mykwa w Connecticut

USAKiedy ekspert starożytnej mykwy (żydowskiej łaźni rytualnej) Stuart Miller poprosił o odwiedzenie XIX-wiecznej społeczności rolniczej w Connecticut, najwyraźniej nie spodziewał się znaleźć tam tradycyjnej chrzcielnicy. Wcześniej historycy uważali, że żydowscy imigranci, którzy przybyli do Stanów Zjednoczonych, porzucili swoje tradycje religijne.

Ale Miller znalazł w piwnicy mykwę, nie nowoczesną w formie kafelkowego basenu, ale „tradycyjną” – kamienną, z betonową posadzką i drewnianymi schodami. Oczywiście społeczność żydowska w Chesterfield nie porzuciła wszystkich starożytnych zasad i zachowała jeden ze swoich najstarszych rytuałów.

9. Brama Miejska Lachish

IzraelWedług Biblii hebrajskiej król Judei Ezechiasz gardził fałszywymi bożkami i zniszczył wszystko, co było związane z „bezbożnymi wierzeniami” jego ojca. Kilkadziesiąt lat temu, podczas wykopalisk starożytnego miasta Lachisz, odnaleziono bramę miejską. Była to konstrukcja o wymiarach 24,5 x 24,5 metra i wysokości 4 metrów.

Według Biblii Brama Lakisz była ważnym ośrodkiem społecznym, w którym elita miejska uwielbiała odpoczywać na ławkach. W budynku znajdowało się sześć pomieszczeń, a brama wyraźnie służyła jako sanktuarium (w jednym z pomieszczeń na piętrze badacze znaleźli dwa ołtarze).

10. Kość z ukrzyżowania

IzraelDawno, dawno temu Rzymianie rozstrzelali tysiące ludzi przez ukrzyżowanie. Fakt ten jest dobrze udokumentowany, ale jak dotąd nie znaleziono ani jednego fizycznego dowodu ukrzyżowania (żadnych krzyży, żadnych szkieletów z obrażeniami, które wskazywałyby, że osoba została przybita do krzyża). Wreszcie archeolodzy z Muzeum Izraela znaleźli szkielet młodego Żyda z dowodami na to, że został ukrzyżowany 2000 lat temu.

Jednak nieoczekiwanie dla wszystkich odkryto nową technikę ukrzyżowania - żelazny gwóźdź został wbity głęboko w kość pięty. W przeciwieństwie do tego, jak zwykle przedstawia się ukrzyżowanie, nogi tego mężczyzny były przybite do dwóch boków pionowego słupa, a jego ręce były nienaruszone, co sugeruje, że były związane sznurami.