Spisu treści:
Wideo: „Złodzieje Khitrovka”: Jak Plac Khitrovskaya w Moskwie stał się symbolem przestępczego życia
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Dziś Plac Khitrovskaya w Moskwie to przyjemne miejsce na spacery. Niewielki, dobrze wyposażony park w samym centrum miasta w niczym nie przypomina o złej reputacji Khitrovki przed rewolucją. Sto lat temu nie tylko szanowani i zamożni Moskali, ale nawet władze miasta próbowały ominąć ten obszar - prawdziwy raj dla złodziei i oszustów wszelkiej maści.
Miejsce targowisk, tawern i slumsów
Po pożarze Moskwy w 1812 r. zięć feldmarszałka Kutuzowa, generał dywizji Nikołaj Chitrowo, wykupił kilka spalonych majątków w pobliżu swojej rezydencji i zbudował w ich miejsce plac z rzędami handlowymi. Została nazwana po jego nazwisku - Khitrovskaya. Po śmierci Chitrowa rzędy handlowe zaczęły się rozrastać i odbudowywać, zmieniali się ich właściciele. Tylko jedna rzecz się nie zmieniła: rynek Khitrov stał się ważnym miejscem w życiu gospodarczym miasta.
Po zniesieniu pańszczyzny coraz więcej chłopów przybywało do miast na czasową i stałą pracę. A tam, gdzie jest handel, pojawiają się miejsca pracy. W latach 60. XIX wieku zorganizowano giełdę pracy na placu Chitrovskaya, gdzie można było zatrudnić służbę lub robotników sezonowych.
Bezrobotni musieli gdzieś tymczasowo mieszkać - otwarto dla nich liczne kamienice z tanimi mieszkaniami i prostszymi schronami. Ich właściciele oczywiście prowadzili swoją działalność, wynajmując powierzchnię mieszkalną i opłacało się im wydzierać więcej pieniędzy od przyjezdnych, dając im mniej komfortowe warunki. Dlatego mieszkańcy schronisk znaleźli się w trudnej sytuacji. Moskiewski uczony Władimir Gilyarowski w swojej słynnej książce „Moskwa i Moskali” czyta następujące warunki ich życia:
Plac nabrał własnego życia. Na przykład w rezydencji Khitrovo otwarto szpital. Mieszkańcy slumsów potrzebowali czegoś do jedzenia - pracowały dla nich tawerny i tawerny. Lokalne organizacje charytatywne próbowały organizować darmowe stołówki, ale to nie wpłynęło na dobrobyt. A jak nakarmić kilka tysięcy ludzi… Tak więc, z braku pieniędzy, żywności i perspektyw życiowych, wśród mieszkańców Khitrovki zaczęła szerzyć się przestępczość.
Gangster Moskwa
Niektórzy sprytni ludzie zamienili się w „profesjonalnych żebraków”. Trzeba powiedzieć, że w tamtych latach cechy „zawodu żebraka” niczym nie odbiegały od obecnej sytuacji. Gilyarowski napisał:
Złodzieje przynieśli Khitrovce prawdziwą chwałę. Było ich tak dużo, że każdy z nich należał do własnej „specjalizacji”. "Ogolcy" zaatakowali w biały dzień sklepy handlowe i ukradli towary. „Trenerzy” specjalizowali się nie tylko w wejściach, ale ogólnie w zaułkach i nocnych placach. „Fortachi”, jak można się domyślić po nazwie, wspinało się w okna domów. A dzisiaj nazywamy „przesiewaczy” kieszonkowców.
Świat przestępczy był widoczny, a wśród ludności rozpowszechniły się nieoficjalne nazwy tawern: „Transit”, „Syberia”, „Ciężka praca”. Mieli też własną hierarchię. Zbiegowi skazani lubili przebywać w „Katordze”, a instytucja ta słynęła jako prawdziwa „jaskinia gwałtownej i pijackiej rozpusty”, jak mówi Gilyarovsky. I powiedzmy, „Posłaniec” był prowadzony przez prostszych odbiorców. Zbierali się tam żebracy, „bezdomni” (czyli po prostu bezdomni) i „targanie” (drobni nabywcy rzeczy skradzionych i niezatrzymanych).
Zła reputacja
Nie wszyscy postrzegali Khitrovkę wyłącznie jako symbol zbrodniczej Moskwy. Ten sam Gilyarovsky mógł ufnie opowiedzieć najmroczniejsze historie ze świata przestępczości domowej, określając je jako zjawisko ogólne, a nie jako wyjątek od reguły. Ciotka moskiewskiego pisarza Władimira Murawjowa opowiedziała mu w dzieciństwie o Gilyarowskim:
Może w stosunku do wszystkich mieszkańców nie było tylu bandytów. Ale też dzielnicę Khitrovka trudno nazwać dobrze prosperującą. Reżyserzy i twórcy Moskiewskiego Teatru Artystycznego Stanisławskij i Niemirowicz-Danczenko odbyli specjalną podróż do Khitrowki, aby zbadać życie ubogich Moskali za wystawienie sztuki Gorkiego Na dole.
Po rewolucji sława tego miejsca tylko wzrosła. Dotknięci skutkami wojny domowej i katastrofalnym zubożeniem ludności. Pod koniec lat 20-tych władze miasta zburzyły rynek Khitrov i wybudowały na placu plac. I wkrótce wybudowano na nim budynek szkolny (wtedy technikum). Postanowiono, że sama nazwa Khitrovka zostanie zmieciona z powierzchni ziemi - nazwa placu została zmieniona na cześć Maksyma Gorkiego.
Historyczna nazwa Khitrovka powróciła już w latach 90. XX wieku. Budynek technikum został wówczas rozebrany, a plac ponownie rozplanowany. Ale na szczęście nie przywrócili wszystkiego - Moskali pozostawili dawną świetność dzielnicy kryminalnej dla miłośników historii.
A w kontynuacji tematu historii stolicy więcej 20 ciekawostek na temat Moskwy i Moskwy, które zauważył Gilyarovsky.
Zalecana:
Jak sklep kupca Eliseeva stał się głównym sklepem w Moskwie: Cała prawda o Gastronomie nr 1
5 lutego (23 stycznia według starego kalendarza) 1901 r. W Moskwie, u zbiegu ulic Twerskiej i Kozickiego, dokładnie o godzinie 12.00 w obecności ogromnej liczby widzów, nastąpiła znacząca procedura otwarcia dużego handlu odbyło się przedsiębiorstwo, które nazwano „Sklep Eliseeva i piwnice win rosyjskich i zagranicznych”. To przedsiębiorstwo istnieje do dziś. Co więcej, jest to jedna z wizytówek głównego miasta Rosji
Legendarny Woodstock ma 50 lat: jak w 1969 odbył się legendarny festiwal rockowy, który stał się symbolem pokolenia?
Dokładnie 50 lat temu w muzycznym świecie odbyła się epokowa impreza – Woodstock Rock Festival. Ogłuszający sukces tego wydarzenia nigdy nie mógł się powtórzyć. Cała konstelacja legendarnych już wykonawców takich jak: The Who, Jefferson Airplane, Janis Joplin, Creedence Clearwater Revival, Joan Baez, Jimi Hendrix, The Grateful Dead, Ravi Shankar, Carlos Santana i wielu innych. Ale nie o to chodzi. Nawet, że headlinery festiwalu Jani odeszli dosłownie rok później
Drewniane zabawki Kaia Boysena: Jak wieszak na małpy stał się symbolem skandynawskiego designu
Zabawki Kai Boysena, zabawne małpki, zagorzali drewniani żołnierze i urocze zebry stały się standardem skandynawskiego designu. Kilka pokoleń dzieci bawiło się jego uroczymi, drewnianymi zwierzątkami, a produkcja zabawek na całym świecie kierowała się kreacjami Boysena – naiwnymi, przyjaznymi dla środowiska i nienagannej jakości. Jednak początkowo odmówili przyjęcia jego pomysłów - z bardzo zabawnym argumentem
Co Bruegel zaszyfrował w obrazie „Wieża Babel”, który stał się symbolem rozłamu jednego ludu
Pieter Bruegel Starszy to geniusz swojej epoki, do którego twórczości chce się powracać raz po raz jako źródło wizualnej refleksji wydarzeń biblijnych, historycznych i politycznych. Jego wyjątkowe obrazy pełne są tajemnic i tajemnic, symboliki i alegorii. Były wysoko cenione przez współczesnych artyście, a dziś jego twórczość jest nieocenionym atutem. Dziś w naszej publikacji jest kolejne arcydzieło, uderzające rozmachem, a także ciekawa fabuła, pomysł artystyczny
Obalanie mitu Gorgony Meduzy: Dlaczego potwór stał się symbolem Domu Versace i wyspy Sycylii
Mit Gorgony Meduzy jest niewyczerpany w swojej treści. Ten potwór pojawił się w koszmarach więcej niż jednego pokolenia dzieci wychowanych na starożytnych mitach greckich. Cóż, wciąż: potwór pokryty łuskami, z ogromnymi ramionami, stalowymi pazurami, długimi ostrymi kłami, wijącymi się wężami zamiast włosów i przerażającym spojrzeniem, które zamienia w kamień każdego, kto odważy się spojrzeć mu w oczy. Kim naprawdę był ten złowrogi potwór i czy można sobie wyobrazić, że Zło może dać początek Dobru i, h