Czy istniał wątek Ariadny, czyli jak obalono mity o kreteńskim labiryncie Minotaura

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Historia bohatera Tezeusza, który pokonał potwora Minotaura, oraz pięknej Ariadny, która podarowała ukochanemu kłębek nici, by wyjść z Labiryntu, jest tak piękna, że nie potrzebuje wyjaśnień i dowodów, obiecując żyć na świecie kultura na zawsze. Niemniej jednak scena wydarzeń z tego starożytnego mitu jest całkiem realna - naprawdę wyglądała jak labirynt i była bezpośrednio związana z bykami.

Mit o Tezeuszu i Minotaur

Minotaur, „byk Minosa”, był imieniem syna Pasiphae, żony króla Krety. To stworzenie o ciele człowieka i głowie byka zostało podobno ukryte przez Minosa w labiryncie zbudowanym przez Dedala, gdzie żywiło się ludzkimi ofiarami. Został oddany do zjedzenia przez przestępców, a raz na dziewięć lat wysyłano z Aten w hołdzie siedmiu młodych mężczyzn i siedem dziewcząt, którzy wędrowali korytarzami labiryntu, nie mogąc się z niego wydostać, w wyniku w paszczę Minotaura.

Syn ateńskiego króla Aegeusa Tezeusza, który udał się wśród tych czternastu na wyspę Kretę, był w stanie pokonać Minotaura, a kłębek nici podarowany przez Ariadnę, córkę Minosa, pomógł mu się wydostać: zacząć go rozwijać przy wejściu do labiryntu Tezeusz i jego towarzysze mogli wtedy wrócić.

Zdobywca potwora i jego ukochana wyruszyli statkiem do Aten, ale podczas postoju na wyspie Naxos, Ariadna została porwana przez zakochanego w niej Dionizosa, a tezeusz powrócił do Aten sam, zasmucony. Zapominając, że w razie szczęśliwego wyniku czarny żagiel na statku musiał zostać zastąpiony białym, nieświadomie stał się przyczyną śmierci ojca: Aegeus, który widział żałobny znak, nie mógł znieść wiadomości o swoim śmierci syna i rzucił się ze skał do morza, które od tego czasu stało się znane jako Morze Egejskie.

Cywilizacja minojska

Mit Tezeusza i Minotaura odnosi się do kultury minojskiej - cywilizacji, która istniała na Krecie w epoce brązu, od około XXVIII do XV wieku. PNE. Wzmianki o legendzie można znaleźć wśród starożytnych historyków greckich z okresu klasycznego i rzymskiego, kiedy wersje interpretacji mitu już się różniły. Według jednego z nich Byk, okrutny dowódca Minosa, uwielbiał organizować konkursy, w których nagrodą byli nastoletni niewolnicy. Ta wersja została wyrażona przez Plutarcha w odniesieniu do starożytnych historyków greckich.

Tak czy inaczej, legenda, w której jednym z głównych bohaterów będzie byk, nie mogła nie powstać podczas istnienia kultury minojskiej lub podczas zapoznawania się z jej dziedzictwem. Byk wśród Kreteńczyków był szczególnie czczonym, świętym zwierzęciem zaangażowanym w różne rytuały i kulty. Znaleziska archeologów pozwoliły ustalić, że na wyspie popularne były tavrokatapsy, czyli taniec z bykami, czyli rytualne przeskakiwanie zwierząt.

Można przypuszczać, że podczas tych „tańców” odbywały się ofiary – czy nie od tego pochodzi legenda o regularnym składaniu hołdu Minotaurowi? Sami Kreteńczycy zapewne zapożyczyli wizerunek człowieka z głową byka z innych religii – w szczególności Fenicjanie, którzy czcili Molocha, który pożerał dzieci, czy Egipcjanie, których zwyczajem było czczenie bogów z głowami różnych zwierząt.

Jeśli chodzi o miejsce, w którym prawdopodobnie znajdował się labirynt Minotaura i gdzie mieszkał król Minos - odnalazł go w 1878 r. Grek Minos Kalokerinos, antykwariusz, który odkrył starożytne ruiny pod ziemią i zaczął je rozkopywać. Wśród znalezisk Kalokerinosa, zanim władze zabroniły mu dalszych prac wykopaliskowych, znalazły się artefakty cywilizacji minojskiej, w tym tablice z zapiskami, które niestety zginęły w pożarze wraz z domem Greka kilka lat później. Wykopaliska kontynuowano dopiero w 1900 r., kiedy Anglik Arthur Evans kupił działkę, na której miał znajdować się labirynt.

Heinrich Schliemann, który jest właścicielem laurów odkrywcy Troi, sugerował, że jest to labirynt, ale Schliemannowi mimo wszelkich wysiłków nie udało się dotrzeć do wykopalisk na Krecie. Z drugiej strony Evans przystąpił do pracy na dużą skalę, zapraszając wielu lokalnych pracowników i kilku asystentów z Anglii. Znalezisko nazwano pałacem i zostało uznane przez Knossos za stolicę cywilizacji minojskiej.

Ściśle rzecz biorąc, odkryte ruiny nie były pałacem w zwykłym europejskim znaczeniu tego słowa - były raczej pozostałościami złożonego budynku, który zawierał około półtora tysiąca pomieszczeń i zajmował powierzchnię około dwudziestu tysięcy metrów kwadratowych.

Niestety, odkąd Evans wyruszył na poszukiwanie śladów cywilizacji minojskiej, wszystkie późniejsze warstwy okazały się niezbadane i utracone, w związku z czym nie było możliwe odtworzenie historii Knossos po jego upadku na podstawie wyników wykopalisk. Ponadto Anglik rozpoczął częściową przebudowę pałacu, odtwarzając szereg budynków i lokali zgodnie ze swoimi wyobrażeniami o sposobie życia starożytnych Kreteńczyków - a czasami prawie niemożliwe jest odróżnienie produktu jego działalności i prawdziwe starożytne artefakty.

Pałac czy labirynt?

Tak czy inaczej, pałac w Knossos to wyjątkowa konstrukcja, która nie ma odpowiedników w starożytnym świecie. Zbudowany na wzgórzu, został zaprojektowany w taki sposób, aby wszystkie pomieszczenia pozostały maksymalnie doświetlone: zapewniono duże okna i dziedzińce, a dodatkowo budynek ten był wielopiętrowy – sięgał czterech pięter w różnych częściach. Pomieszczenia połączone były korytarzami różnej wielkości.

Oczywiście większość ludności tego miasta mieszkała w Pałacu Knossos - były tam spiżarnie wypełnione olejem, płatkami zbożowymi, suszonymi rybami, pomieszczenia do gotowania, gdzie były prasy do oliwek i winogron, młyny. Na szczególną uwagę zasługuje organizacja wodociągu i odwodnienia pałacu. W Knossos przewidziano co najmniej trzy takie systemy: jeden na raz wodę z rzeki dostarczano rurami do lokalu, po drodze nagrzewając się pod promieniami słońca, drugi zapewniał odpływ ścieków, trzeci służył do odprowadzania wody deszczowej podczas ulewnych deszczy. Podczas wykopalisk w Knossos znaleziono łazienki i toalety z wodociągiem.

Odkryta „sala tronowa”, według Evansa, zawierała fotele dla władcy Knossos i królowej, ale późniejsze badania sugerują, że tę salę można było uznać za miejsce pojawienia się kobiecego bóstwa, ponieważ cywilizacja minojska rozwijała się w warunkach matriarchatu.

Jednym ze znaków żeńskiego bóstwa kreteńskiego był labrys, topór dwustronny - siekiera, symbolizująca zasadę macierzyńską. Jego wizerunki znajdują się na freskach Pałacu w Knossos, znaleziono również same labry, czasami wyższe niż wzrost człowieka. To właśnie z tym słowem kojarzy się termin „labirynt” - być może taką nazwę nadano budynkowi, w którym ten znak był czczony jako święty - pałacowi w Knossos.

Istnieją wersje, według których Minotaur był raczej postacią rytualną, mężczyzna w masce byka brał udział w niektórych sakramentach ku czci bogiń kultury kreteńskiej - a z czasem, na podstawie tych zwyczajów, legenda potwór powstał.

Przyczyny upadku i zaniku cywilizacji minojskiej nie zostały jeszcze ostatecznie ustalone - wcześniej sądzono, że zniszczenie Pałacu w Knossos i odejście mieszkańców spowodowane było erupcją wulkanu na wyspie Santorini, ale najnowsza badania tego nie potwierdzają. Tak czy inaczej, począwszy od XIV wieku pne Pałac w Knossos przestaje być centrum kultury minojskiej, aby na następne tysiąclecia stać się legendarną sceną mitu o Tezeuszu i Minotaurze.

Ruiny innego starożytnego miasta - Pompejów - odkryto znacznie wcześniej niż Knossos i odnaleziono jego labirynt, a zachowanie budynków i obiektów tego starożytnego rzymskiego miasta to ruiny na Krecie może tylko zazdrościć.