Dlaczego na rozległym terytorium Rosji nie było miejsca dla 33-metrowego Zbawiciela z Cereteli?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Od wielu lat mówią, że laury Rio de Janeiro nawiedzają narodowego mistrza sztuki monumentalnej, światowej sławy Zurab Cereteli. Pomimo swojego czcigodnego wieku mistrz o skandalicznej reputacji nadal tworzy swoje najbardziej okazałe monumentalne posągi, uderzające skalą. Tak więc jedno z ostatnich dzieł rzeźbiarza - 33-metrowa figura Chrystusa, bardzo podobna do tej wzniesionej w Brazylii, wywołała ogromny rezonans w Rosji.

Trochę z historii pomników Chrystusa wznoszonych na świecie

Brazylijski Chrystus Odkupiciel

Olbrzymi pomnik Chrystusa na szczycie góry Corcovado w Rio de Janeiro od dawna stał się symbolem Brazylii i został nazwany jednym z Nowych Siedmiu Cudów Świata. 30-metrowy posąg ważący 635 ton na ośmiometrowym cokole został zainstalowany w 1931 roku z okazji stulecia niepodległości Brazylii za pieniądze zebrane przez ludzi.

Oryginalny projekt posągu Odkupiciela z wyciągniętymi ramionami, w ogólnym zarysie bardzo podobny do ogromnego krzyża, opracował artysta Carlos Oswald, a brazylijski inżynier Heitor da Silva Costa kontynuował prace nad projektem. Francuz Paul Landowski wymodelował głowę i ramiona posągu, a rumuński rzeźbiarz Gheorghe Leonida odtworzył projekt w kamieniu.

Jezus w Lizbonie

Po otwarciu pomnika, który wznoszono przez około dziewięć lat, w 1934 r. z wizytą do Brazylii przybył patriarcha Lizbony Manuel Serezheira. Był tak pod wrażeniem pomnika, który można było zobaczyć z niemal każdego zakątka Rio, że bardzo chciał postawić ten sam w Lizbonie. Portugalia nie mogła odpuścić swojej dawnej kolonii o takiej wyższości i postanowiła udzielić odpowiedzi Brazylijczykom.

Otrzymawszy poparcie wszystkich biskupów portugalskich, w 1940 r. rząd podjął decyzję, a raczej złożył ślubowanie: jeśli Portugalii nie dotknie II wojna światowa, to nad Lizboną stanie pomnik Chrystusa.

A jak wiadomo, w czasie wojny Portugalia stała się jednym z nielicznych państw, którym udało się zachować neutralność. Kraj ten, wyraźnie sympatyzujący z Hitlerem i nazistami, zdołał uniknąć udziału w najbardziej krwawej maszynce do mięsa ludzkości.

Już w latach wojny diecezja kościelna, wierna temu ślubowi, zaczęła zbierać datki na wzniesienie figury Chrystusa. Do 1941 r. zebrane środki zostały przeznaczone na zakup ziemi na wzgórzu nad rzeką Tag, położonym niedaleko Lizbony. A w 1946 roku patriarchat oficjalnie ogłosił, że wzniesienie pomnika jest sprawą honorową i rozpoczął aktywną akcję zbierania funduszy na budowę.

Pomnik w Lizbonie został stworzony przez portugalskiego architekta Francisco Franco, a kamień węgielny położono pod koniec 1949 roku w mieście Almada, 7 km od Lizbony, a budowę ukończono wiosną 1959 roku. Na otwarcie pomnika zgromadziło się ponad 300 tysięcy osób, wśród zaproszonych był patriarcha z Rio.

Wysokość figury Chrystusa w Lizbonie wynosiła 28 metrów, czyli o 2 metry mniej niż brazylijska, ale cokół wzniesiono na wysokość 82 metrów i nadał pomnikowi status najwyższego pomnika Chrystusa w Europie. Majestatyczny pomnik Chrystusa, wzniesiony z wdzięczności ludu, o łącznej wysokości 110 metrów wznosi się nad rzeką Tag i jest widoczny z niemal wszystkich zakątków stolicy Portugalii w promieniu 20 kilometrów.

Figura Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata w Polsce

Powstanie pomnika Króla Wszechświata, wzniesionego w Polsce, zainicjował na początku 2000 roku ksiądz Świątyni Miłosierdzia Bożego w Świebodzinie Sylwester Zawadsky, którego serce zostało później pochowane pod pomnikiem. Projekt został pierwotnie pomyślany jako odpowiednik figury Chrystusa Odkupiciela w Rio de Janeiro. Ale w procesie tworzenia posągu wykonano 35 metrów wysokości, a zamiast cokołu zastosowano sztuczny kopiec o wysokości 16,5 metra. Polacy przeszli samych siebie w dążeniu do zaskoczenia całego świata, tworząc najwyższy posąg Syna Bożego.

Pomysł stworzenia pomnika, który narodził się w 2000 roku, był aktywnie wspierany hojnymi darowiznami wiernych z całego kraju. Tak więc na zachodzie Polski, niemal na granicy z Niemcami, zainstalowano najwyższą na świecie figurę Jezusa Chrystusa Cara, przewyższającą o 5 metrów legendarną figurę Chrystusa Odkupiciela w brazylijskim Rio de Janeiro.

Pusta rzeźba wykonana jest z monolitycznego żelbetu na metalowej ramie. Całkowita waga konstrukcji to 440 ton. A pozłacana korona posągu ma 3,5 metra średnicy i około 3 metrów wysokości.

Budowa pomnika trwała około 2 lat, a oficjalne otwarcie i poświęcenie odbyło się pod koniec 2010 roku. Dziś ta figura Chrystusa uważana jest za najwyższą na świecie.

Cierpliwa statua Syna Bożego Zuraba Tsereteli

Znany ze swojej gigantomanii Tsereteli wymyślił projekt w 2013 roku, który chciał podbić cały świat. W Petersburgu, w zakładzie Monumentskulptura, na jego zamówienie odlano rzeźbę Chrystusa z brązu o wysokości 33 metrów, zgodnie z liczbą lat, które spędził na Ziemi. To nie tyle: bo najwyższy jest Król Wszechświata, wzniesiony w Polsce. Jednak zgodnie z projektem Chrystus miał być umieszczony na 50-metrowym piedestale ozdobionym płaskorzeźbami z brązu. A wtedy całkowita wysokość pomnika Cereteli osiągnęłaby 83 metry. Ponadto wraz z figurą wszystkie 64 płaskorzeźby zostały odlane z brązu, przedstawiające życie Chrystusa od Zwiastowania do Wniebowstąpienia.

Jednak po ukończeniu wspaniałej pracy mistrza pojawiło się całkowicie uzasadnione pytanie: gdzie wznieść ten monumentalny kompleks? A potem od razu pojawiło się kilka ofert z ojczyzny artysty - Gruzji. Ale mistrz dla swojego pomysłu, „wieńczącego temat całego swojego życia”, wybrał Rosję. Jednak to ona nie była zachwycona takim prezentem. A od prawie sześciu lat pomiędzy kilkoma miastami i wsiami toczy się dosłownie walka o prawo do nieustawiania pomnika Syna Bożego. Władze miasta dosłownie wypierają się pomnika.

Kiedy figura Chrystusa była jeszcze w projekcie, sam rzeźbiarz planował zainstalować ją na Sołowkach ku pamięci ofiar represji politycznych. Jednak kierownictwo Rezerwatu Muzeum Sołowieckiego kategorycznie natychmiast odrzuciło ten pomysł.

Soczi była następna na liście. Jednak gdy przyszło do podjęcia decyzji, czy przyjąć tak hojny prezent, władze Soczi odmówiły przyjęcia rzeźbiarza. Jednym z argumentów za odmową był fakt, że miastu zaoferowano gotową rzeźbę, której zdaniem znawców nie dało się wkomponować w architektoniczne środowisko urbanistyczne, a poza tym treść tego pomnika byłaby poważnym obciążeniem dla budżet miasta.

Władze miasta uznały za drugi ważny fakt, że ta rzeźba, nawet jako marka, nie nadaje się do Soczi. Jeśli coś ma powstać, to coś oryginalnego, co stanie się wyjątkową wizytówką Soczi. I bynajmniej nie to, co ktoś już ma. Oczywiście oznaczało to Brazylię, Portugalię, Polskę i inne kraje, które walczyły o stworzenie najlepszego pomnika na świecie poświęconego Zbawicielowi, mimo powtórzenia pomysłu.

Kolejnym pretendentem do stworzenia Cereteliego był Petersburg. Władze miasta nie były tak kategoryczne jak mieszkańcy Soczi, jednak dawały do zrozumienia autorowi, że fajnie byłoby zasadzić Zbawiciela gdzie indziej. Ale w miarę swojej lojalności rozważali jednak, jako opcję, wzniesienie pomnika w etnoparku „Osiedle Bogosłowka”, gdzie znajduje się kościół wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, stylizowany na XVIII wiek. I tu oczywiście byli przeciwnicy, którzy wierzyli, że spiżowy Chrystus dosłownie odniesie „miażdżące zwycięstwo nad rosyjską architekturą drewnianą. Następnie zaproponowano umieszczenie postaci w parku leśnym Newskiego”, ale ta opcja została odrzucona przez samego autora.

Ale mieszkańcy Nowosybirska nie mieli nic przeciwko przyjęciu majestatycznego posągu w prezencie: zorganizowano nawet grupę inicjatywną wspierającą wspaniały projekt zainstalowania monumentalnego dzieła Cereteli. Jednak władze miasta nie były gotowe do podjęcia tak brzemiennej w skutki decyzji i przekazały swoje uprawnienia miejskiej radzie artystycznej, która jest nadal rozważana.

A trzy lata temu ospała dyskusja o losach pomnika zaczęła nabierać tempa i ponownie trafiła do czołówki mediów. A wszystko zaczęło się od wypowiedzi słynnego aktora Michaiła Bojarskiego, znanego z subtelnego poczucia humoru. Aktor zaproponował zburzenie skandalicznej petersburskiej długoterminowej konstrukcji - stadionu Zenit-Arena - i postawienie na jego miejscu tego samego 83-metrowego pomnika Chrystusa. Wielu Petersburgowców doceniło oczywiście żart Boyarskiego, ale na wszelki wypadek, gdyby myśleli o tym: cóż, nigdy nie wiadomo … Jednak wkrótce stadion został jednak ukończony i wszyscy odetchnęli z ulgą.

Rok temu pomysł postawienia pomnika Cereteli na wzgórzach Władywostoku był poważnie rozważany przez władze Primorye. A gdyby zgodzili się na taki krok, to rzeźbiarz musiałby zastąpić cokół z płaskorzeźbami z brązu bardziej funkcjonalnym: ze świątynią w środku.

Sytuacja jest naprawdę anegdotyczna. Nie jest do końca jasne, przeciwko komu Rosja tak się broni – przeciwko posągowi Chrystusa, czy jeszcze przeciwko gigantomanii Cereteli. „Próbuję wystawić coś wielkiego. To wciąż nie jest pomnik Chrystusa, ale pomnik samego Cereteli”- powiedział publicznie z zaufaniem Dmitrij Ratnikow, lokalny historyk z Petersburga. Sam mistrz twierdzi, że stworzenie postaci Chrystusa jest jego dawnym marzeniem i niemal głównym rezultatem jego twórczej drogi.

I pytanie „gdzie to umieścimy?” nadal pozostaje otwarty.

A na zakończenie chciałbym przypomnieć sobie więcej kilka skandalicznych historii, związane z imieniem Zurab Tsereteli i jego twórczością.