Czy można uratować drewniane kościoły rosyjskiej północy: jak wolontariusze walczą z bezlitosnym czasem?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Znikają jeden po drugim, zabierając ze sobą świadectwa przeszłości, część narodowej historii. Świątynie rosyjskiej Północy są stopniowo niszczone, nie mogąc poradzić sobie z potęgą nieubłaganego wroga – czasu. W miarę możliwości wolontariusze starają się zmienić sytuację, biorąc udział w projektach ratowania zabytków rosyjskiej architektury drewnianej.

Setki i tysiące cerkwi na północy Rosji – co się z nimi stało?

Rosyjska Północ jest szczególnym fenomenem nie tylko ze względu na swój niepowtarzalny charakter, ale także ze względu na szczególny kierunek architektury, który tam się ukształtował. Są to ślady tzw. „wieku drewna”, w którym dawno temu żyli Słowianie. Las zajmował w ich życiu wyjątkowo ważne miejsce, tworzył podstawę do powstania pogańskich postaci, mitów i wierzeń, dostarczał ludziom pożywienia, nieprzerwanie dostarczał budulca na mieszkania i budowle sakralne. Wraz z chrztem Rusi rozpoczęto budowę kościołów chrześcijańskich, a jeśli w miastach, zwłaszcza w stolicy, nadal używano do ich budowy kamienia, to kościoły prowincjonalne budowano z drewna. Podstawą każdej takiej konstrukcji był szkielet z bali, który był budowany toporem, ale górna część, kształt i sylwetka kościoła stawały się już najbardziej zróżnicowane, podlegając oczywiście przestrzeganiu kanoników bizantyjskich odnośnie zasad budowy świątyń.

Jeśli domy mieszkalne z bali i różne budynki gospodarcze były niskie, przysadziste, to podczas budowy kościoła przestrzegano odwrotnej zasady - gotowy budynek był wysoki, rzucał się z daleka i przyciągał wzrok swoimi konturami. Kościoły nie tylko wyróżniały się na tle innych budowli, zostały wpisane w otaczający krajobraz, a tę umiejętność – łączenia w jeden zespół zarówno stworzonych przez naturę, jak i dzieł ludzkich rąk – przekazywali dawni mistrzowie cieśli z pokolenia na pokolenie, tworząc bardzo szczególne zjawisko w rosyjskiej architekturze …

Nic dziwnego, że wielu artystów przeszłości pielgrzymowało na ziemie północne, gdzie nie tylko szukało inspiracji w obcowaniu z naturą, ale także dotykało w ten sposób sztuki swoich przodków. Takie podróże udali się m.in. Wasilij Wierieszczagin, Walentin Serow, Konstantin Korovin, Igor Grabar.

Oczywiście ogromna liczba starożytnych świątyń rosyjskich - zarówno na środkowym pasie, jak i na północy, została zbudowana z drewna, ale niestety ze względu na specyfikę tego materiału budowlanego większość z nich nie przetrwała do dziś. właściwości oszczędzające ciepło, ponadto łatwo się pali i jest wystawiony na działanie środowiska - nawet przy starannej konserwacji konstrukcji przez ponad czterysta lat z reguły nie można jej zachować, a w rzeczywistości świątynie rosyjskiej północy ulegają zniszczeniu i znikają znacznie wcześniej.

Co jest już stracone, a co jeszcze można uratować?

Na terenie republik Komi, Mari El i Karelii, a także obwodów Archangielska i Wołogdy znajduje się kilka tysięcy zabytków architektury drewnianej, w tym około siedmiuset kościołów i kaplic, a liczba ta gwałtownie spada. są to dość późne budowle, świątynie sięgające XVI wieku - jednostki. Z czasów przedrewolucyjnych, kiedy te budynki były wykorzystywane do kultu, do tej pory pozostała tylko jedna trzecia. Gwałtowne niszczenie kościołów od niszczenia, pożarów, braku opieki rozpoczęło się po rozpadzie Związku Radzieckiego. Do 1991 roku budynki zachowały się paradoksalnie dzięki temu, że służyły jako magazyny i budynki gospodarcze w ogóle. Ponadto pod koniec ubiegłego wieku nasilił się odpływ ludności z północnych wsi i wsi i po prostu nie było nikogo, kto by zajął się starożytnymi kościołami.

Zachowanie dziedzictwa historycznego było w pewnym stopniu promowane i ułatwiane przez tworzenie rezerwatów muzealnych, które aktywnie budowano i otwierano w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku. Rezerwat Kizhi pojawił się w północnej części jeziora Onega, łączył zarówno historyczne, lokalne zespoły architektoniczne, jak i te, które zostały zdemontowane i sprowadzone na wyspę z innych części rosyjskiej północy.

Przenoszenie obiektów architektury drewnianej w nowe miejsce w celu oszczędzania jest jednym ze sposobów rozwiązania problemu, ale nie jest idealnym rozwiązaniem. Podczas transportu i późniejszej obróbki często gubią się poszczególne elementy konstrukcji i wystroju, a dodatkowo świątynia zostaje wyrwana z krajobrazu, w którym została zbudowana. Jednak często taki środek jest jedynym sposobem na uratowanie budynku. Muzea etnograficzne i muzea architektury drewnianej, oprócz Karelii, znajdują się w regionach Archangielska i Wołogdy, niedaleko Nowogrodu, w wielu innych regionach kraju, w tym w Moskwie, gdzie działa muzeum Kołomienskoje.

Wolontariusze, którzy odbudowują kościoły

Te same świątynie, które pozostają na swoich miejscach, z reguły są skazane na zagładę. To prawda, że jakiś czas temu rozpoczął się projekt wolontariatu, którego celem jest zachowanie zabytków rosyjskiej architektury drewnianej. Setki ochotników - z Rosji i innych krajów - biorą udział w odbudowie i utrzymaniu stanu kościołów Północy. Nie są uprawnieni do prowadzenia prac konserwatorskich, mimo że w ekspedycjach z reguły biorą udział fachowcy w tej dziedzinie – architekci, konserwatorzy, pracownicy muzeów. Zadaniem wolontariuszy jest prowadzenie prac awaryjnych, mających na celu konserwację zabytków przed rozpoczęciem ich oficjalnej renowacji.

Przez jedenaście lat ochotnicy uratowali przed zniszczeniem ponad sto trzydzieści świątyń. Po odrestaurowaniu budynków angażują się miejscowi mieszkańcy - kiedy zaczynają widzieć w zwykłych ruinach zabytki historii i sztuki. A jednak w przypadku większości drewnianych cerkwi rosyjskiej Północy sytuacja pozostaje praktycznie beznadziejna, a architektoniczne świadectwa przeszłości, z nielicznymi wyjątkami, nadal zamieniają się w ruiny.

O wyjątkowo pięknej świątyni na rosyjskim buszu: tutaj.