Spisu treści:

Co mówi o grzechach ludzi obraz Bruegla Starszego „Dwie małpy na łańcuchu”
Co mówi o grzechach ludzi obraz Bruegla Starszego „Dwie małpy na łańcuchu”

Wideo: Co mówi o grzechach ludzi obraz Bruegla Starszego „Dwie małpy na łańcuchu”

Wideo: Co mówi o grzechach ludzi obraz Bruegla Starszego „Dwie małpy na łańcuchu”
Wideo: Cat Valentine's Brother REVEALED?! 🤯 | Victorious - YouTube 2024, Może
Anonim
Image
Image

W 1562 Bruegel namalował mało znany obraz „Dwie małpy na łańcuchu”. Na pierwszy rzut oka nieskomplikowana, kryje w sobie wiele interesujących znaczeń: od symboliki ludzkich grzechów i głupoty po podtekst polityczny. Szczególnie interesująca jest symbolika muszli.

W 1562 Bruegel namalował mało znany obraz „Dwie małpy na łańcuchu”. Na pierwszym planie dwie małpy siedzące na łańcuchu w otworze nisko sklepionego okna. Uważa się, że są to małpy - mangabei. Ponieważ Antwerpia ma status miasta portowego, prawdopodobnie zwierzęta zostały przetransportowane z ich naturalnego środowiska do flamandzkiego miasta przez kupców. Bruegel Starszy zainspirowany został wspaniałym dziełem włoskiego malarza Gentile da Fabriano, w którego kultowym dziele „Adoracja Trzech Króli” możemy również zobaczyć dwie małpy – Mangabey, które przywieźli ze sobą zamożni Trzech Króli do Dzieciątka Jezus. Całkiem możliwe, że Bruegel stworzył swój obraz na podstawie tego płótna.

Obraz
Obraz

Wątek

Fabuła obrazu opiera się na dwóch brązowych małpach przykutych do jednego pierścienia. Siedzą na szerokim parapecie, za którym widzimy piękny krajobraz. Główne postacie płótna - zwierzęta i łańcuch - są namalowane bardzo szczegółowo i kontrastowo. Jedna z małp patrzy wprost na nas, druga zostaje przez coś porwana i odwrócona do nas plecami. Ważny jest tu nie tylko stosunek do nas, publiczności. Ale także związek małp. Są zgarbieni, ściągnięci, nie patrzą na siebie. Małpy nie trzymają się razem, odwróciły się od siebie. Jedyne, co ich łączy, to wspólna gorycz, brak wolności, sam łańcuch. Każdy szczegół mówi o niemożności znalezienia wolności - beznadziejnie pochylona głowa jednej małpy, melancholijne spojrzenie innej małpy, rozpaczliwe pozy i opadające ogony. Ptaki unoszące się nad morzem stanowią wyraźny kontrast z tymi zdesperowanymi zwierzętami, niezdolnymi do znalezienia wolności.

Bruegel Starszy i jego rysunek „Artysta i koneser”
Bruegel Starszy i jego rysunek „Artysta i koneser”

Mimo całej grzeszności fabuły, Bruegel, z artystycznymi technikami, sprawia, że żal nam w myślach tych nieszczęsnych zwierząt, które zostały przywiezione do zimnej Antwerpii z południowych gorących krajów. Są niewygodne, niewygodne, zimne. Prawie ludzki smutek ogarnął oczy małpy. Istnieje poczucie, że są zagubieni w tym śmiertelnym świecie. Tak, są dwa, ale są całkowicie rozłączone.

Krajobraz

Pejzaż w tle namalowany jest w delikatnych, delikatnych tonach. To portowe miasto Antwerpia i jego zatoka z żaglowcami, wieżami i domami. Bruegel przedstawił także wieże kościelne i wiatrak. Krajobraz wykonany jest po mistrzowsku i bezpretensjonalnie. Charakteryzuje go lekkość, trochę melancholii, smutku, w przeciwieństwie do ciężkości, monumentalności i bezruchu ścian i parapetu. Historycy uważają, że rzeka na zdjęciu to Skalda, a otwór okienny należy do starożytnej cytadeli na południe od Antwerpii. Znaczący kontrast: małpy i wnętrze łuku okiennego pomalowane są na stosunkowo ciemne kolory, artysta pokazuje miasto w bardzo jasnych, prawie bladych barwach z dużym otwartym niebem. Nad miastem szybują dwa ptaki, ich wolność kontrastuje z uwięzionymi małpami. Artysta podpisał swoje dzieło BRVEGEL na cegle pod lewą małpą i datował obraz MDLXII (1562).

Krajobraz i podpis
Krajobraz i podpis

Symbolizm

Ta praca Pietera Bruegla Starszego - jak wszystkie jego płótna - ma głęboką symbolikę. W tym przypadku małpy są prototypem ludzkich przywar - lekkomyślności, rozpusty i frywolności. Fabuła jest symbolicznym przedstawieniem grzechu i niskich instynktów. Łańcuch, który ich przykuł, został stworzony, aby okiełznać grzech i niskie pragnienia. Pusta łupina orzecha to wszystko, co pozostało z przeszłości, jasnego, wypełnionego, a teraz zrujnowanego życia. W pigułce znajdują się również dwa symbole. Z jednej strony w pigułce jest dobrze znany motyw grzechu cielesnego, grzechu pożądania, pożądania. W ten sposób grzech jest symbolicznie związany (grzech jest oswojony).

Paprochy
Paprochy

Z drugiej strony popękane muszle mówią o obżarstwo i głupocie zwierząt. Być może przyciągnięci tym jedzeniem zostali złapani. W związku z tym małpy same stworzyły swoją smutną sytuację i zamieniły wolność na cieszenie się owocami. W odniesieniu do ludzi ta symbolika będzie wyglądała następująco – czy warto rezygnować z wolności na rzecz uzyskania wątpliwych korzyści?

Istnieje ciekawa interpretacja małp pod okrągłym łukiem, którą zaproponował krytyk sztuki Kelly Grovier. Według niej Bruegel, zainspirowany twórczością Gentile da Fabriano, użył łańcucha jako atrybutu szaleństwa ludzi (szaleństwo to krępowanie siebie i innych).

Image
Image

Inna krytyk sztuki, Margaret A. Sullivan z Montana State University, twierdzi, że te dwie małpy są postrzegane jako alegoria głupich grzeszników. A ich uwięzienie w łańcuchu jest wynikiem nieumiarkowanego stosunku do materialnego bogactwa. A. Sullivan uważa, że lewa małpa symbolizuje chciwość i chciwość, a prawa - ekstrawagancję.

Polityczny wydźwięk obrazu

Temat wolności i więzienia może mieć konsekwencje polityczne. Obie małpy są interpretowane jako obywatele Antwerpii w łańcuchach, którzy zostali uwięzieni przez Hiszpanów za króla Filipa II. Długie ogony małp mogą być również postrzegane jako odniesienie do wieloletniego sporu z Hiszpanami. Ponadto istnieje pokrewieństwo językowe między słowem seigneurie „rządy” a brabanckim terminem songie „małpi grymas” – symbolem politycznego teatru małp.

Oblężenie Antwerpii (1584-1585)
Oblężenie Antwerpii (1584-1585)

Tak, można znaleźć wiele różnych i ciekawych interpretacji dotyczących małp w łańcuchach i muszlach. Bez względu na symbolikę wymyśloną przez utalentowanego artystę Brueghla, obraz jest integralną częścią wspaniałego dziedzictwa autora.

Zalecana: