Nie tylko Giordano Bruno: 5 naukowców spalonych na stosie przez katolików

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Nazwisko Giordano Bruno jest nam znane ze szkoły: naukowiec, który został spalony na stosie. Ta egzekucja wydaje się bezprecedensowa i dlatego jest dobrze pamiętana. Ale w rzeczywistości Bruno nie był jedynym naukowcem, którego życie zakończyło się płomieniami. Istnieje kilka innych znanych nazwisk.

Miguel Servet

Hiszpański lekarz i przyrodnik z XVI wieku, aragoński Serwet, znany jest z tego, że jako pierwszy w Europie opisał mały krąg krążenia krwi – taki, który przechodzi przez płuca, przynosząc wiedzę zdobytą z prac arabskich Abn- an-Nafis w przestrzeń, gdzie do tej pory kierowali się błędnymi przedstawieniami rzymskiego Galena.

Ale oprócz anatomii człowieka Serveta interesowały również zagadnienia teologiczne. Napisał kontrowersyjny traktat z tradycyjnym poglądem na Trójcę Świętą iw rezultacie został zmuszony do ukrywania się – przeniósł się do Lyonu, gdzie osiadł pod nazwiskiem Michel Villeneuve. Śmiało było przyjąć wypowiadane nazwisko („Nowe Miasto”), ale tacy byli ludzie Oświecenia.

Servetus nie mieszkał długo w Lyonie. Zmieniając miasto po mieście, praktykował medycynę, ale w końcu nie mógł się powstrzymać i opublikował kolejny traktat - „Przywrócenie chrześcijaństwa”, w którym polemizował zarówno z katolikami, jak i protestantami, twierdząc, że zniekształcają pierwotny wygląd i projekt Chrześcijaństwo. Całe wydanie księgi zostało oczywiście zniszczone jako heretyckie, a po Servetusa przybyła Inkwizycja.

Podczas procesu Servetus zdołał uciec z więzienia, ale wkrótce został złapany i spalony na stosie za herezję. Jednak Bruno, wbrew mitom, został również spalony za to, że zamierzał stworzyć nową chrześcijańską naukę – czyli skrytykował już istniejącą.

Cecco d'Ascoli

Włoski matematyk, astronom i poeta znany jest z tego, że pisał rodzaj uniwersalnej encyklopedii swoich czasów całkowicie w poezji. Potrafił rymować informacje z astronomii, zoologii, współczesnych idei dotyczących psychologii, antropologii i wielu innych. Jednak d'Ascoli zwrócił uwagę Inkwizycji swoją niezwykłą pasją do astrologii.

Twierdził na przykład, że Chrystus pojawił się na ziemi nie tylko z woli Bożej, ale także dlatego, że gwiazdy zostały uformowane w określony sposób i że w określonej pozycji gwiazd można rzucić zaklęcia, które ujarzmiają demony i zmuszaj je do czynienia cudów na twoją korzyść. Ponadto, który nie tyle interesował się Kościołem, co powodował niezadowolenie władz świeckich, d'Ascoli powiedział wszystkim, którzy chcieli wiedzieć, że planety, jak mówią, świadczą o tym, że Antychryst urodzi się w bogatym i wpływowym rodzina. Ogólnie rzecz biorąc, na samym początku XIV wieku, d'Ascoli był spalony z pasji do astrologii i tendencji do wyjaśniania wszystkiego za jej pomocą.

Etienne Dole

Na herezji wypalił się też filolog francuski, znany z kłótni z Rabelaisem o publikację swoich dzieł bez zgody autora oraz z pracy nad teorią i praktyką przekładu pisanego (literackiego). Z entuzjazmem publikował wszystko, o czym mógł pomyśleć, w tym Psałterz (który był wówczas zabroniony) i teologiczne prace polemiczne. Podczas jego aresztowania w jego domu znaleziono pisma protestanckie.

Na początek skarcili go, odebrali mu wyrzeczenie się wszystkich poglądów protestanckich i obietnicę, że nie publikują niczego bardziej wątpliwego, ale potem ponownie go aresztowali. Jak zwykle w tamtym czasie uciekł z aresztu, ale nie był zbyt długo wolny: został zidentyfikowany i ponownie aresztowany. Został skazany na pożar przez parlament paryski, a nie przez jakiegoś papieża, jak mogłoby się wydawać.

I kolega Etienne Dole, filolog William Tyndale, nauczyciela na uniwersytecie w Cambridge, schwytano i spalono za tłumaczenie Biblii: wówczas chęć zapoznania z Biblią szerokich mas uznano wprost za rodzaj herezji. Co więcej, Tyndale przetłumaczył książkę na angielski, mieszkając w Niemczech, i został aresztowany i spalony w Belgii. Jego przekłady również uległy gwałtownemu spaleniu – uczynił to biskup Londynu, nie szczędząc wydatków na wykupienie prawie całego wydania. Ale procesu nie można było dłużej zatrzymać, a tłumaczenie Tyndale'a wychodziło i było kupowane w kółko, pomimo całego sprzeciwu kleru katolickiego.

Giulio Vanini

Jak wielu filozofów jego czasów (początek XVII wieku), włoski Vanini interesował się przede wszystkim eksperymentami fizycznymi. Uważany jest też za jednego z ojców filozofii nowożytnej, ale właśnie za to, za co go spalono: podobnie jak Bruno atakował współczesną scholastykę, czyli krytykował tok myślenia duchownych.

Jako bardzo młody człowiek został wyświęcony na kapłana i… zaczął wędrować, szerząc swoje antyreligijne idee. Argumentował inaczej: na przykład wątpił w nieśmiertelność duszy i znalazł podobnego rodzaju człowieka i małpę. W końcu został skazany na odcięcie języka i powieszenie jako ateista. A zwłoki już spalili, bo heretycy powinni być spalone.

Oprócz heretyków, Inkwizycja miała jeszcze jeden ból głowy: sataniści. Trzech najbardziej znanych satanistów średniowiecza: morderca dzieci, gwałciciel siostry i ten, który nie wierzył w dziewicze narodziny.