Wideo: Markiz aniołów w Kraju Sowietów. Dlaczego filmy o Angelice wywołały burzę oburzenia i falę uwielbienia w ZSRR
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
W dzisiejszych czasach trudno zrozumieć, z jakich powodów filmy, które dziś nie byłyby oznaczone jako „16+” za jakiekolwiek parametry, mogłyby wywołać tak duży rezonans w społeczeństwie. Ale pod koniec lat sześćdziesiątych. widok był jednocześnie szokujący i przerażający. Seria filmów o Angelice cieszyła się niesamowitym sukcesem wśród sowieckich widzów - każdy z nich obejrzało 40 milionów ludzi, a nowonarodzone dziewczyny były masowo nazywane Angelicą, Angelicą i Angeliną. Podczas gdy krytycy byli oburzeni i zażądali zakazu pokazywania tych „niskich standardów” filmów.
Ten film był początkowo po prostu skazany na sukces w ZSRR. Po pierwsze, Serge Golon, jeden z autorów serii powieści o przygodach Azheliki, był emigrantem i faktycznie nazywał się Wsiewołod Golubinow. W 1920 uciekł z Sewastopola do Konstantynopola, a następnie do Marsylii. Simone Changer została jego żoną, razem z nią pod pseudonimem Anne i Serge Golon stworzyli powieści, które w jego dawnej ojczyźnie były jeszcze bardziej popularne niż we Francji. Według Ann Golon to jej mąż stał się prototypem męża Angeliki, Geoffreya de Peyraca.
W 1965 roku para odwiedziła ZSRR, o czym Ann Golon powiedziała: „”.
To prawda, że pierwsze wydanie powieści „Angelica – markiz aniołów” mocno ucierpiało przez cenzurę i zostało zmniejszone o półtora raza, z pełną wersją czytelnicy mogli zapoznać się dopiero 40 lat później. Film też cierpiał z powodu "nożyczek" cenzury - wycięto z niego wszystkie ściany łóżka (około 30 minut). I choć sprawa nie wyszła dalej niż całowanie się na ekranie, a nagie plecy Angeliki stanowiły granicę nieprzyzwoitości, film wywołał burzę oburzenia wśród purytańskiej publiczności. Redakcje gazet były zasypywane listami od oburzonych widzów, oburzonych „rozpustą na ekranie”. Krytycy radzieccy zarzucali też filmowcom nieprzyzwoitość, analfabetyzm estetyczny, izolację od gustów szerokich mas, brak duchowości i pustkę filisterskiego świata.
Mimo oburzonych reakcji film cieszył się ogromną popularnością: pod kinami ustawiały się kilometrowe kolejki, kilka razy chodzili na seanse. Film „Angelica i król” obejrzało 43,3 mln widzów, „Angelica – markiz aniołów” obejrzało 44,1 mln osób. Fashionistki robiły fryzurę i makijaż „jak Angelica”, fani nazywali swoje córki tym imieniem. Filmy o Angelice stały się jednym z najważniejszych zjawisk dystrybucji filmów sowieckich.
W okresie od 1964 do 1968. We Francji nakręcono 5 filmów na podstawie powieści o Angelice, ale nie wszystkie z nich zostały pokazane w ZSRR, zresztą nie w porządku chronologicznym. Najpierw w 1968 roku widzowie obejrzeli część trzecią – „Angelica i król”, potem – pierwszą „Angelica – markiz aniołów”. Dopiero podczas pierestrojki wyszła druga część - "Angelica w gniewie" (w oryginale - "Wspaniała Angelica"), a czwarta i piąta części zostały połączone w jeden film "Niepokorna markiza" i zredukowane. Pokaz wszystkich odcinków trwał prawie 20 lat.
Filmowcy widzieli tylko Brigitte Bardot w roli głównej, ale w tym czasie właśnie skończyła filmowanie w historycznym filmie kostiumowym i nie chciała znowu chodzić w ciasnym gorsecie przez cały dzień. Odrzuciła rolę, której później bardzo żałowała. Catherine Deneuve, Jane Fonda i Marina Vladi również brały udział w przesłuchaniach do roli Angeliki, ale nie zostały zatwierdzone. W rezultacie rola trafiła do brunetki Michelle Mercier, dla której wykonano kilkadziesiąt blond peruk.
Aktor Robert Hossein, który grał rolę Geoffreya de Peyraca, szczególnie lubił sowieckich widzów. I żaden z nich nie podejrzewał, że on też może być ich rodakiem, Abrahamem Husejnowem – jego ojcem był Azerbejdżan, a matka Żydówką, urodzona w Kijowie. Na ekranie Robert Hossein i Michel Mercier bardzo przekonująco zagrali zakochaną parę, chociaż w prawdziwym życiu nie czuli wobec siebie czułych uczuć - aktorka w głównej roli była kategorycznie nielubiana. A o Geoffreyu de Peyrac Robert Hossein powiedział: „”.
Krytycy, którzy oczekiwali od tych powieści i filmów dokładności historycznej, byli oburzeni: było w nich naprawdę niewiele prawdziwych faktów i znaków czasu, ale autorzy tego nie twierdzili. Kiedy ponownie zapytano ich o prototyp głównego bohatera, Ann Golon wyjaśniła: „”. Oczywiście nie ma sensu studiować historii Francji z tych filmów - realia historyczne stały się tylko tłem, na którym rozwijają się linie przygód i miłości.
Autorzy byli bardzo niezadowoleni z adaptacji swoich powieści – nikt się z nimi nie konsultował, nie wpuszczono ich na plan. Ann Golon była przerażona, gdy scenarzysta filmu powiedział jej: „”. Autorzy nie byli na premierze filmu, a Anne Golon była zachwycona, gdy ukazał się remake Angeliki, markiza aniołów z 2013 roku. To prawda, że \u200b\u200bbył bardzo daleko od dawnej popularności pierwszej adaptacji filmowej.
Czołowa aktorka, mimo swojej niesamowitej popularności, musiała za nią zapłacić: Jaki był los legendarnej Angeliki?.
Zalecana:
Dlaczego „prawa ręka Stalina” Malenkow przegrała z Chruszczowem: błyskawiczny wzrost i fiasko trzeciego przywódcy Kraju Sowietów
Georgy Malenkow nadal jest uważany za postać niejednoznaczną. Wielu historyków przypisuje mu rolę „prawej ręki Mistrza” i być może głównego zwolennika represji. Inni wręcz przeciwnie, oskarżają Chruszczowa o brak woli i nie wybaczają cichej rezygnacji z wszelkiej władzy w latach pięćdziesiątych. Kimkolwiek był ten polityk, jakoś udało mu się szybko wspiąć na szczyt, a potem nagle stracić wszystkie najwyższe stanowiska i regalia
Jak żyli motocykliści w Kraju Sowietów i dlaczego urządzali rzuty na „silniki” na Zachód
W 1885 roku słynny niemiecki inżynier projektant Daimler stworzył pierwszy motocykl. Fakt ten uzupełnił przenośnik branży transportowej, wywołał pojawienie się kultury motocyklowej, a zwłaszcza sportów motorowych. W rosyjskim społeczeństwie sport motorowy miał swoje pierwsze pędy w czasach imperialnych. I nawet pomimo tego, że w kraju nie produkowano motocykli, zawody z udziałem „silników”, jak je wówczas nazywano, odbywały się regularnie aż do samego początku I wojny światowej. Rewolucja Październikowa
Dlaczego w Kraju Sowietów dziewczynki zaczęto nazywać Dazdraperkami, a drużyna stała się wyższa od rodziny
Pod koniec rewolucji życie wywróciło się do góry nogami nie tylko w środowiskach prorządowych. Całkowite wykorzenienie wielowiekowych tradycji rozpoczęło się wraz z jednoczesnym wprowadzeniem zupełnie nowych porządków komunistycznych. Czasy sowieckie wciąż rozbrzmiewają w nazwach, nazwach ulic, dzielnic i miast. A niektóre z fundamentów, które były wtedy odpowiednie, są dziś postrzegane jako dziwaczne
Za kulisami filmu „Kobieta, która śpiewa”: jak mistyfikacja Ałły Pugaczowej wywołała burzę oburzenia
Muzyczny melodramat „Kobieta, która śpiewa” stał się debiutem filmowym Alli Pugaczowej i zrobił furorę w 1979 roku, gromadząc 55 milionów widzów i stając się liderem kasy. Ale to, co wydarzyło się za kulisami tego filmu, było ciekawsze niż fabuła filmu. Okazuje się, że chcieli zastąpić Ałłę Pugaczewą inną piosenkarką, a podczas kręcenia primadonny wystawił takie oszustwo, z powodu którego kompozytor Aleksander Zatsepin, autor słynnych piosenek z tego filmu, nie komunikował się z nią wiele lat
Wzywanie opinii publicznej: dlaczego „Obrazy dla uniwersytetu” Klimta wywołały burzę oburzenia wśród jego współczesnych
Jeden z najwybitniejszych malarzy przełomu XIX i XX wieku, twórca europejskiej secesji Gustav Klimt, zmarł 99 lat temu. Teraz jego obrazy należą do dziesięciu najdroższych na świecie, a za życia artystę oskarżano o przewrotne gusta i nieprzyzwoitość. Głośny skandal wybuchł wokół serii „Obrazy dla uniwersytetu” (lub „Obrazy wydziałowe”) – po tym, jak Klimt zrealizował zamówienie, 87 profesorów podpisało petycję o zakazie tych prac i anulowaniu zamówienia